العدني ( م ، ت ، ق ، س )

الإمام المحدث الحافظ شيخ الحرم أبو عبد الله ، محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني .

حدث عن : nindex.php?page=showalam&ids=14919فضيل بن عياض ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد ، nindex.php?page=showalam&ids=17116ومعتمر بن سليمان ، وسعيد بن سالم ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية ، وخلق كثير . وصنف " المسند " . [ ص: 97 ]

حدث عنه : مسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، وبواسطة nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، وإسحاق بن أحمد الخزاعي ، والحكم بن معبد ، وعبد الله بن صالح البخاري ، ومحمد بن إسحاق السراج ، وعلي بن عبد الحميد الغضائري ، والمفضل بن محمد الجندي ، وخلق سواهم .

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كان رجلا صالحا ، وكانت به غفلة . رأيت عنده حديثا موضوعا ، حدث به عن ابن عيينة ، وكان صدوقا .

وروي عن الحسن بن أحمد بن الليث ، حدثنا ابن أبي عمر العدني ، وكان قد حج سبعا وسبعين حجة . وبلغني أنه لم يقعد من الطواف ستين سنة رحمه الله .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : مات بمكة لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين .

قلت : كان من أبناء التسعين ، رحمه الله تعالى .

أخبرنا أحمد بن هبة الله ، عن أبي روح ، أخبرنا زاهر ، أخبرنا أبو سعد ، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن معاذ النسوي ، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، حدثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13724الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : إذا [ ص: 98 ] رأى أحدكم من هو فوقه في المال والجسم ، فلينظر إلى من هو دونه في المال والجسم .

الْعَدَنِيُّ ( م ، ت ، ق ، س )

الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْحَافِظُ شَيْخُ الْحَرَمِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ .

حَدَّثَ عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=14919فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17116وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَسَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَصَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " . [ ص: 97 ]

حَدَّثَ عَنْهُ : مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَبِوَاسِطَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْغَضَائِرِيُّ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : كَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، وَكَانَتْ بِهِ غَفْلَةٌ . رَأَيْتُ عِنْدَهُ حَدِيثًا مَوْضُوعًا ، حَدَّثَ بِهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَكَانَ صَدُوقًا .

وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، وَكَانَ قَدْ حَجَّ سَبْعًا وَسَبْعِينَ حَجَّةً . وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَقْعُدْ مِنَ الطَّوَافِ سِتِّينَ سَنَةً رَحِمَهُ اللَّهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مَاتَ بِمَكَّةَ لِإِحْدَى عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

قُلْتُ : كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِينَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي رَوْحٍ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُعَاذٍ النَّسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13724الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا [ ص: 98 ] رَأَى أَحَدُكُمْ مَنْ هُوَ فَوْقَهُ فِي الْمَالِ وَالْجِسْمِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ فِي الْمَالِ وَالْجِسْمِ .