

الإلحاد العاطفي!!
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: من المتفق عليه بين العقلاء أنه لا يمكن علاج مرض من الأمراض إلا بعد معرفة أسبابه. والإلحاد – في نظري – مرض يتسلط على النفس البشرية المتحررة من سلطان الوحي، فينخر طمأنينتها، وينشر في جنباتها ظلمة الشك والحيرة والاضطراب. وقد قررتُ في مقالات سابقة بعض أدلة...
المزيد
قُلْ لا تمُنُّوا عليَّ إسْلامَكم
من الصفات المذمومة التي نهانا نبينا صلى الله عليه وسلم عنها وحذرنا منها: المنّ. والمنُّ: هو ذِكر الإنسان إحسانه ومعروفه إلى غيره، وتعداده والفخر به، قال القرطبي: "المَنُّ: ذِكْرُ النِّعْمَة على معنى التعديد لها والتقريع بها، مثل أن يقول: قد أحسنتُ إليك، ونعشتك، وشبهه. وقال بعضهم: المنُّ: التحدث بما أعطى حتى...
المزيد
عادات القرآن
تحدث ابن عاشور في مقدمته الماتعة لتفسيره "التحرير والتنوير" عن عادات القرآن الكريم، وقرر في هذا السياق أن الذي يتصدى لتفسير كتاب الله الكريم عليه أن يتعرف عادات القرآن من نظمه وكلمه، ويعرف اصطلاحه في إطلاق الألفاظ؛ إذ إن للتنزيل المبين اصطلاح وعادات. وألمح في تلك المقدمة إلى أن بعض السلف تعرض لشيء من تلك...
المزيد
السيـاق اللغـوي وأثره في فهم الحديـث النبـوي
الكلمة لها معنى معجمي من خلال ردها إلى أصلها، ومعرفة معناها بأصل اللغة، ولكن ذلك لا يستقل بتحديد المعنى، بل لا بد من النظر في تركيب الكلام، فالنص يفهم بنظمه المتكامل، فكل تركيب نظمي له معنى يختلف عن غيره، فقد تأتي الكلمة في سياق التشبيه، أو الاستعارة أو الكناية، والسياق اللغوي هو الذي يفهم منه ذلك، ونعني...
المزيد
أسماء الله الحسنى
إن أجل ما تقضى فيه الأوقات، وتصرف فيه الأيام والساعات، معرفة رب الأرض والسموات، إذ هي أوجب الواجبات وأولى الأولويات؛ فعلى حسب هذه المعرفة يكون تعظيم الله ومحبته، وإجلاله وخشيته، وطاعته وعبادته، وكلما ازداد العبد معرفة بربه ازداد له حبا ومنه خوفا وفيما عنده رجاء وطمعا. ومن أعظم الأبواب التي يتعرف بها...
المزيد