Introducción
Casi puedo sentir el impacto de las personas al leer en el título del presente artículo. Lo más probable es que este impacto se deba a la triste situación en que muchos musulmanes se encuentran hoy en día.
Actualmente, las mujeres no pueden enseñar a sus esposos debido a las siguientes razones:
1. No tienen la clase de conocimiento suficiente para enseñar a sus esposos.
2. Los esposos no quieren aprender de sus esposas (¡que vergonzoso es que mi esposa me enseñe!).
3. Üno de los dos está demasiado ocupado como para tomarse el tiempo de sentarse juntos para aprender la religión de Al-lah.
4. Üno de los dos tiene poco o ningún interés por estudiar el Islam.
Además, los musulmanes del pasado eran muy diferentes a los musulmanes de hoy en día. Hubo un tiempo en que los esposos se sentaban juntos con un amor en común por el conocimiento de esta religión.
Quienes están familiarizados con el conocimiento islámico deben saber que los eruditos viajaban durante meses en búsqueda de solo un hadiz del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Para esos hombres, tener una mujer culta como esposa era una gran bendición en este mundo y una fuente de respeto y honor.
Cuán injusto es entonces etiquetar a los eruditos del Islam como patriarcales y misóginos. Tristemente, en el mundo de hoy la ignorancia se está esparciendo; los modernistas (de quienes se derivan las “feministas islámicas”) llaman a la reinterpretación de las Palabras de Al-lah, Su Profeta y la Jurisprudencia en su totalidad, sosteniendo que el Islam que tenemos hoy en día es el resultado de las opiniones, pensamientos e ideas de los hombres.
A todos los que crean que es denigrante aprender de sus esposas, a todos los que dicen que la mujer musulmana no tiene ningún rol en la difusión del conocimiento, a todos los que dicen que el Islam es una religión misógina y patriarcal, a todas aquellas mujeres que buscan cambiar la Jurisprudencia Islámica sosteniendo que es androcéntrica, los invito a continuar leyendo.
Amat Al Gafur Bint Ishaq Ad-Dahlawi
Élla fue un gran ejemplo de una Muhaddizah, no árabe, del siglo XIII. Subrayamos “no árabe” porque muchos piensan que las grandes mujeres, destacadas en la historia del Islam debido a su conocimiento, tuvieron suerte a causa de que su lengua madre era el árabe y sus ancestros fueron árabes. Por el contrario, muchos de nuestros grandes eruditos, incluso entre los hombres, como el Imam Al Bujari, que Al-lah le Dé Su perdón, no eran de linaje árabe. De igual forma, la Muhadiza Amat Al Gafur, que Al-lah Ésté complacido con ella, era de Deli, India.
Su padre era uno de los principales eruditos de la India y ella aprendió de su compañía, estudiando muchos libros de hadiz y fiqh con él. De este modo ella adquirió un gran conocimiento tanto del hadiz como del Fiqh.
Su padre la casó con un erudito, quien cuando encontraba alguna dificultad se dirigía a su esposa. Al Hasani dijo: “Cuando su esposo, quien era un gran erudito, enfrentaba alguna dificultad en el hadiz o el fiqh, la consultaba y se beneficiaba de ella”.
Ciertamente esta es una bendición que Al-lah Otorga a quien &Éacute;l Quiere de entre Sus siervos creyentes.
Hemos mencionado solo algunos ejemplos de mujeres que enseñaron a su esposo. Pero es imperativo que tengamos en mente que los hogares musulmanes, especialmente de aquella época eran lugares muy privados, y por lo tanto cómo ellos estudiaban juntos y qué estudiaban no ha sido expuesto con muchos detalles. Los pocos ejemplos aportados sirven como claras evidencias de cuán grandemente las mujeres contribuyeron a la difusión del conocimiento islámico incluso desde dentro sus hogares.
Hermanas, revivamos el legado de nuestras antecesoras y compitamos con nuestros esposos en la adquisición del conocimiento, tal y como Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {…Apresuraos a realizar buenas obras…} [Corán 5:48]