Al-lah mismo, Glorificado sea, determinó las partes obligatorias de la herencia –una tarea que no confió a un ángel cercano o a un profeta–. &Éacute;l determinó la parte de cada heredero y las expuso en detalle en Su libro, a diferencia de otros muchos mandamientos que fueron mencionados de manera breve o general en el Corán. Adicionalmente, la Sunna del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, vino a dar una explicación detallada acerca de esas reglas, tal y como lo hizo con las reglas de la oración, del Zakat y el Hayy.
Én lo que respecta a las partes obligatorias de la herencia, Al-lah reveló los versículos pertinentes con detalle en el comienzo y el final de Suratun Nisa’ (el capítulo de las Mujeres). Al-lah, Alabado sea, llamó a estas leyes Sus “límites” y prometió una gran recompense para aquellos que las obedezcan y no las transgredan, al mismo tiempo que prometió castigar a aquellos que las violaran. Dijo Al-lah (lo que se interpreta en español): {Éstos son los límites de Dios [relacionados con la herencia]. A quien obedezca a Dios y a Su Mensajero, &Éacute;l lo introducirá en jardines donde corren ríos, donde vivirá por toda la eternidad. &Éacute;ste es el éxito supremo. Pero a quien desobedezca a Dios y a Su Mensajero y no cumpla con Sus leyes, &Éacute;l lo introducirá en el Infierno, donde morará por toda la eternidad y sufrirá un castigo humillante} [Corán 4:13-14].
Él Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, ordenó que las partes obligatorias de la herencia se distribuyeran entre aquellos a los que les correspondían. &Éacute;l dijo: “Distribuyan la propiedad del difunto entre aquellos a los que les corresponden las partes obligatorias según las leyes del libro de Al-lah, y lo que sobre después de la distribución obligatoria dénselo al pariente masculino más cercano” [Bujari y Muslim].
Los eruditos musulmanes llamaron a la ciencia de la distribución de la herencia “la mitad del conocimiento”. Ibn ‘Üiaina, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, dijo: “La ciencia de la distribución de la herencia es llamada ‘la mitad del conocimiento’, pues todas las personas se benefician y necesitan de ella”.