الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن النذر المعلق يكره القدوم عليه ابتداء، ويجب الوفاء به إذا حصل ما علق عليه لقول الله تعالى: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ {الحـج:29}
وقول النبي- صلى الله عليه وسلم- "من نذر أن يطيع الله فليطعه.. الحديث رواه البخاري وغيره. وانظري الفتوى رقم: 110437.
ولا حرج عليك- إن شاء الله- في تأخير الوفاء إذا كنت لم تقصدي الفور أو تحددي له وقتا معينا؛ لأن الوفاء بالنذر المطلق ليس واجباً على الفور، ولكن ينبغي المبادرة به. وانظري الفتوى رقم: 21393.
وإذا كنت لم تعيني لهذا النذر جهة أو تخصصيه لشخص فلك أن توزعيه على الفقراء والمساكين في رمضان وفي غيره، لأن النذر إذا لم يحدد له الناذر مصرفاً معيناً يصرف في مصارف الزكاة من الفقراء والمساكين. كما سبق بيانه في الفتوى: 30671.
وعلى افتراض تأخيرك له، وهو ما لا ننصحك به، فيجب عليك أن تكتبيه في وصيتك حتى ينفذ بعد موتك لو داهمك الموت قبل الوفاء به.
والله أعلم.