مدى جواز قول: إن اللَّـه قدر عدم حدوث هذا الشيء
27-6-2011 | إسلام ويب
السؤال:
إذا لم يحدث شيء ما، فهل نقول بأن اللَّـه لم يقدر حدوثه، أم أن اللَّـه قدر عدم حدوث هذا الشيء؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فهذه المسألة تنبني على مسألة العدم هل هو شيء أو لا؟ والصواب أن العدم ليس بشيء.
قال ابن حزم رحمه الله: العدم ليس معنى ولا هو شيئا، وترك الله تعالى للفعل ليس فعلا البتة. انتهى.
وقال ابن القيم رحمه الله: العدم المحض لا يكون له فاعل، لأن تأثير الفاعل إنما هو في أمر وجودي، فإن العدم ليس بشيء أصلاً، وما ليس بشيء لا يقال إنه مفعول لفاعل، فلا يقال إنه من الله، إنما يحتاج إلى الفاعل الأمور الوجودية. انتهى.
فإذا علمت ما مر من كون العدم ليس شيئا وأنه لا يحتاج إلى فاعل، وأن الذي يحتاج إلى فاعل هو الأمور الوجودية فإن الصواب أن يقال إن الله لم يقدر حدوث كذا، ولا يقال إنه تعالى قدر عدم حدوثه.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فهذه المسألة تنبني على مسألة العدم هل هو شيء أو لا؟ والصواب أن العدم ليس بشيء.
قال ابن حزم رحمه الله: العدم ليس معنى ولا هو شيئا، وترك الله تعالى للفعل ليس فعلا البتة. انتهى.
وقال ابن القيم رحمه الله: العدم المحض لا يكون له فاعل، لأن تأثير الفاعل إنما هو في أمر وجودي، فإن العدم ليس بشيء أصلاً، وما ليس بشيء لا يقال إنه مفعول لفاعل، فلا يقال إنه من الله، إنما يحتاج إلى الفاعل الأمور الوجودية. انتهى.
فإذا علمت ما مر من كون العدم ليس شيئا وأنه لا يحتاج إلى فاعل، وأن الذي يحتاج إلى فاعل هو الأمور الوجودية فإن الصواب أن يقال إن الله لم يقدر حدوث كذا، ولا يقال إنه تعالى قدر عدم حدوثه.
والله أعلم.
www.islamweb.net