حكم كتابة القرآن بالرسم الإملائي
31-1-2013 | إسلام ويب
السؤال:
نلاحظ في الآونة الأخيرة انتشار ظاهرة غريبة في المنتديات - وفي غيرها من مواقع الإنترنت - وهي:
- زيادة بعض الحروف في كلمات من القرآن الكريم, قد تكون من حروف المد, أو غيرها.
- كتابة سينين في: السلام عليكم, وكذلك إضافة الألف مرة أو أكثر, فهل هذا الفعل جائز؟ وهل كتابة القرآن الكريم توقيفية؟
بارك الله فيكم.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن رسم القرآن توقيفي, وراجع في ذلك الفتوى رقم: 98916, ومحل مراعاة رسم القرآن هو عند كتابة مصحف, أو ما هو خاص بالقرآن، وأما كتابة الآية أو الآيات للاستشهاد بها, أو ما أشبه ذلك, فلا مانع من كتابتها بالإملاء.
وأما عند اقتباس أسلوب القرآن في كتابة رسالة ونحوها فلا بأس في حذف حرف من الكلمة؛ لأنه لا يراد به القرآن.
جاء في البرهان للزركشي: النوع الثلاثون: في أنه هل يجوز في التصانيف والرسائل والخطب استعمال بعض آيات القرآن؟ وهل يقتبس منه في شعر ويغير نظمه بتقديم وتأخير وحركة إعراب.
جوز ذلك بعضهم للمتمكن من العربية, وسئل الشيخ عز الدين فقال: ورد عنه صلى الله عليه وسلم: "وجهت وجهي" والتلاوة: {إني وجهت وجهي}, وما روى البخاري في كتاب إلى هرقل: "سلام على من اتبع الهدى: " {يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء}" اهـ. علمًا بأن جملة (السلام عليكم) ليست في القرآن. وراجع الفتوى رقم: 154657.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن رسم القرآن توقيفي, وراجع في ذلك الفتوى رقم: 98916, ومحل مراعاة رسم القرآن هو عند كتابة مصحف, أو ما هو خاص بالقرآن، وأما كتابة الآية أو الآيات للاستشهاد بها, أو ما أشبه ذلك, فلا مانع من كتابتها بالإملاء.
وأما عند اقتباس أسلوب القرآن في كتابة رسالة ونحوها فلا بأس في حذف حرف من الكلمة؛ لأنه لا يراد به القرآن.
جاء في البرهان للزركشي: النوع الثلاثون: في أنه هل يجوز في التصانيف والرسائل والخطب استعمال بعض آيات القرآن؟ وهل يقتبس منه في شعر ويغير نظمه بتقديم وتأخير وحركة إعراب.
جوز ذلك بعضهم للمتمكن من العربية, وسئل الشيخ عز الدين فقال: ورد عنه صلى الله عليه وسلم: "وجهت وجهي" والتلاوة: {إني وجهت وجهي}, وما روى البخاري في كتاب إلى هرقل: "سلام على من اتبع الهدى: " {يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء}" اهـ. علمًا بأن جملة (السلام عليكم) ليست في القرآن. وراجع الفتوى رقم: 154657.
والله أعلم.