الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن الذي نفتي به هو حرمة قراءة الروايات المشتملة على اعتقادات كفرية، ويخشى على قارئها التأثّر بها، وراجع في هذا الفتاوى: 432727، 302680، 219544.
ولا ريب في أن اعتقاد إباحة قراءة مثل تلك الروايات؛ ليس كفرًا؛ فقراءة تلك الروايات ليس مما أجمع على تحريمه.
ومحل التكفير باستحلال المعاصي هو إذا كان المحرم مجمعًا على تحريمه إجماعًا قطعيًّا، وظهر حكمه بين المسلمين -كالزنى، أو الربا-.
وشرط التكفير بذلك ألا تكون هناك شبهة، فإن وجدت شبهة؛ فلا يكفر صاحبها، وانظر الفتوى: 424801.
وراجع في علاج الوسوسة الفتوى: 271810.
والله أعلم.