أحكام الاقتراض لسداد الديون وشراء الحاجات
15-11-2023 | إسلام ويب
السؤال:
أنا أم، ولكني منفصلة عن زوجي. أريد أخذ قرض لسداد الديون وشراء أشياء أحتاجها مثل سخان، أو غسالة ولم أستطع شراءها بالقسط بسبب تكلفة قسطها الباهظ. وتكلفة قسطها أغلى من تكلفة قسط القرض.
معنى ذلك أني سآخذ القرض على قدر الأشياء التي أحتاجها، لكنني لا أعلم حتى الآن هل توجد فوائد أو لا على قسط القرض؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان القرض الذي تريدين أخذه ليس فيه فوائد ربوية، جاز لك أخذه.
أما إن كان القرض ربوياً، فالاقتراض بالربا من أكبر الكبائر، ومن السبع الموبقات؛ فلا يجوز للمدين الاقتراض بالربا لقضاء دينه، إلا إذا اضطر لذلك، كأن يتسبب عدم قضائه في الإضرار به ضررا معتبرا، كالسجن مثلا. وإلا فإن المعسر حقه أن ينظر إلى الميسرة، كما قال تعالى: وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون {البقرة:280}.
وما ذكرتِه من شراء نحو السخّان والغسّالة، لا يبيح لك الاقتراض بالربا.
واعلمي أنّ العبد إذا كان حريصًا على مرضاة الله واجتناب سخطه، وكان متوكلًا على الله؛ فسوف يرزقه رزقًا طيبًا، ويعينه على قضاء دَينه، ويكفيه ما يحتاجه، قال تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ {الطلاق: 2ـ3}.
وللفائدة يرجى مراجعة هذه الفتاوى: 271030 ، 322741 ، 21628.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان القرض الذي تريدين أخذه ليس فيه فوائد ربوية، جاز لك أخذه.
أما إن كان القرض ربوياً، فالاقتراض بالربا من أكبر الكبائر، ومن السبع الموبقات؛ فلا يجوز للمدين الاقتراض بالربا لقضاء دينه، إلا إذا اضطر لذلك، كأن يتسبب عدم قضائه في الإضرار به ضررا معتبرا، كالسجن مثلا. وإلا فإن المعسر حقه أن ينظر إلى الميسرة، كما قال تعالى: وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون {البقرة:280}.
وما ذكرتِه من شراء نحو السخّان والغسّالة، لا يبيح لك الاقتراض بالربا.
واعلمي أنّ العبد إذا كان حريصًا على مرضاة الله واجتناب سخطه، وكان متوكلًا على الله؛ فسوف يرزقه رزقًا طيبًا، ويعينه على قضاء دَينه، ويكفيه ما يحتاجه، قال تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ {الطلاق: 2ـ3}.
وللفائدة يرجى مراجعة هذه الفتاوى: 271030 ، 322741 ، 21628.
والله أعلم.