زكاة المال الذي نقص عن النصاب أثناء الحول
27-2-2024 | إسلام ويب
السؤال:
أنا موظف، في رمضان 2021م، حسبت مجموع أموالي، فبلغت النصاب، وانتظرت حلول رمضان 2022م، فأخرجت الزكاة، وفي رمضان 2023م، لم يبلغ المال النصاب، ولم أزكِ.
أما في رمضان 2024م القادم -بحول الله-، فالستة الأشهر الأولى قبل رمضان، لم يبلغ المال النصاب، ولكن بعدها بلغ النصاب. فهل أزكي في رمضان 2024م، أو أنتظر أن يحول الحول على الشهر الذي بلغ فيه المال النصاب؟
بمعنى: هل الشهر الذي تخرج فيه الزكاة ثابت، أم يتغير من سنة لأخرى بالنسبة لنفس الشخص؟
أفيدوني، جزاكم الله خيرًا.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا بلغ المال نصابًا وجب حساب الحول من حين بلوغه النصاب، فإذا حال الحول الهجري على المال، وهو نصاب لم ينقص، وجبت زكاته، وما يستفاد من المال في أثناء الحول، فكيفية زكاته مبسوطة في الفتوى: 136553، وإذا نقص المال عن النصاب انقطع الحول، فيستأنف حولاً جديدًا حين يبلغ المال نصابًا، فإذا نقص مالك عن النصاب العام الماضي ولم يكتمل النصاب إلا قبل رمضان بشهرين -مثلًا- كأن اكتمل في رجب، فزكاته تحل في رجب القادم، ولا يثبت رمضان كشهر لإخراج الزكاة، بل تعد حولاً من حين بلوغ المال نصابًا مرة أخرى.
قال ابن قدامة: وَيُعْتَبَرُ وُجُودُ النِّصَابِ فِي جَمِيعِ الْحَوْلِ... وَحُكِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّ النِّصَابَ إذَا كَمَلَ فِي طَرَفَيْ الْحَوْلِ، لَمْ يَضُرَّ نَقْصُهُ فِي وَسَطِهِ، وَلَنَا، أَنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: {لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ} يَقْتَضِي مُرُورَ الْحَوْلِ عَلَى جَمِيعِهِ، وَلِأَنَّ مَا اُعْتُبِرَ فِي طَرَفَيْ الْحَوْلِ اُعْتُبِرَ فِي وَسَطِهِ، كَالْمِلِكِ وَالْإِسْلَامِ. انتهى.
وبه تعلم أن المال الذي نقص عن النصاب قد انقطع حوله، فتستأنف به حولاً جديدًا من حين بلوغه نصابًا.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا بلغ المال نصابًا وجب حساب الحول من حين بلوغه النصاب، فإذا حال الحول الهجري على المال، وهو نصاب لم ينقص، وجبت زكاته، وما يستفاد من المال في أثناء الحول، فكيفية زكاته مبسوطة في الفتوى: 136553، وإذا نقص المال عن النصاب انقطع الحول، فيستأنف حولاً جديدًا حين يبلغ المال نصابًا، فإذا نقص مالك عن النصاب العام الماضي ولم يكتمل النصاب إلا قبل رمضان بشهرين -مثلًا- كأن اكتمل في رجب، فزكاته تحل في رجب القادم، ولا يثبت رمضان كشهر لإخراج الزكاة، بل تعد حولاً من حين بلوغ المال نصابًا مرة أخرى.
قال ابن قدامة: وَيُعْتَبَرُ وُجُودُ النِّصَابِ فِي جَمِيعِ الْحَوْلِ... وَحُكِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّ النِّصَابَ إذَا كَمَلَ فِي طَرَفَيْ الْحَوْلِ، لَمْ يَضُرَّ نَقْصُهُ فِي وَسَطِهِ، وَلَنَا، أَنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: {لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ} يَقْتَضِي مُرُورَ الْحَوْلِ عَلَى جَمِيعِهِ، وَلِأَنَّ مَا اُعْتُبِرَ فِي طَرَفَيْ الْحَوْلِ اُعْتُبِرَ فِي وَسَطِهِ، كَالْمِلِكِ وَالْإِسْلَامِ. انتهى.
وبه تعلم أن المال الذي نقص عن النصاب قد انقطع حوله، فتستأنف به حولاً جديدًا من حين بلوغه نصابًا.
والله أعلم.