المعتبر في نكاح غير المسلمين ما يعتقدونه نكاحا فيما بينهم
5-3-2024 | إسلام ويب
السؤال:
أنا مسلمة منذ بضع سنوات -ولله الحمد- أسأل الله الثبات على الإسلام. كان قد حصل قبل إسلامي شيء، والله إني لا أحب التحدث عنه، وأستحي أن أتكلم، وأحكي ما حصل، لقد كنت أحادث الرجال مسبقا قبل إسلامي، وكنت وقتها في فترة مراهقتي في عمر ما بين الثالثة عشر، والخامسة عشر من عمري، وكان هناك رجل عرض علي الزواج، ووافقت، لكن في عادات ديني السابق، هذا ليس بزواج أصلا؛ لأنه يجب أن تكون هناك مراسم؛ لكي يتم الزواج، وأسلمت أنا، وعائلتي، -ولله الحمد، والفضل كله-، وكنت أقرأ عن أنكحة الكفار، وقالوا: إنها تكون على حسب اعتقادهم، فهل يقصد الشرع أن تكون على حسب اعتقادهم، كديانة، أم على حسب نية كل شخص، حيث إنني لا أذكر ما كانت نيتي، أخاف أن أكون اعتقدت شيئا في ذلك الحين، ولكنني لم أر ذلك الشخص، كزوج في حياتي أبدا، حتى أنني تركته، وأخبرته أن الرجل الذي أحب لا يريدني أن أتحدث مع غيره، وبالفعل تركته، ولم أكن أحادثه، إلا فقط مرتين بعدها -تقريبا-، ثم قمت بحظره من كل مكان.
فهل الآن أنا متزوجة، أم لا؟ وهل يجوز لي الدعاء بالزوج الصالح؟ وأن لا يكون هذا الرجل زوجا لي في الجنة إذا دخلتها -بإذن الله-؟ وأيضا لقد أخبرت بعض أفراد عائلتي، وقالوا: هذا ليس شيئا، وأخبروني أنهم المسؤولون عني، وبهذا لم يقع شيء، لكني أخاف غضب الله، اعذروني؛ لأنني أعاني من ضيق شديد، فأسألكم أن تكون إجابتكم دون لوم، أو عتاب، فوالله إن قلبي منفطر من شدة ما فعلت.
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنهنئك، وعائلتك على ما أنعم الله -سبحانه- عليكم من نعمة الدخول في الإسلام، فما أكرمها من نعمة، ونسأله -عز وجل- أن يثبتكم على الحق، ومن أعظم ما يعين على ذلك -إضافة للدعاء- الحرص على العلم النافع، والعمل الصالح، وحضور مجالس الخير، وقد أحسنت بقطعك التواصل مع هذا الرجل.
ولا تكونين زوجة لهذا الرجل بمجرد أنه قد عرض عليك الزواج، وأنك وافقت على ذلك، ولا اعتبار لنيتك، أو نيته، بل المعتبر ما تعتقدونه نكاحا في دينكم، وعادة قومكم.
قال ابن تيمية في الفتاوى الكبرى: قد ذكر أصحاب الشافعي، وأحمد، كالقاضي، وابن عقيل، والمتأخرين أنه يرجع في نكاح الكفار إلى عادتهم، كما اعتقدوه نكاحا بينهم جاز إقرارهم عليه.... انتهى.
وعلى فرض صحة الزواج، فإن أسلمت، وبقي هو على الكفر، ولم يسلم حتى انقضت عدتك انفسخ النكاح بينكما.
قال ابن قدامة في المغني: إذا أسلم أحد الزوجين، وتخلف الآخر حتى انقضت عدة المرأة انفسخ النكاح في قول عامة الفقهاء.... انتهى.
فلا داعي للقلق، واستأنفي حياتك، كأن شيئا لم يكن. ولا حرج عليك في الدعاء بالزوج الصالح.
والمرأة تكون في الجنة لزوجها في الدنيا، إذا دخل معها الجنة، ولا تتمنى في الجنة غيره، ونرجو مطالعة الفتوى: 61352.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنهنئك، وعائلتك على ما أنعم الله -سبحانه- عليكم من نعمة الدخول في الإسلام، فما أكرمها من نعمة، ونسأله -عز وجل- أن يثبتكم على الحق، ومن أعظم ما يعين على ذلك -إضافة للدعاء- الحرص على العلم النافع، والعمل الصالح، وحضور مجالس الخير، وقد أحسنت بقطعك التواصل مع هذا الرجل.
ولا تكونين زوجة لهذا الرجل بمجرد أنه قد عرض عليك الزواج، وأنك وافقت على ذلك، ولا اعتبار لنيتك، أو نيته، بل المعتبر ما تعتقدونه نكاحا في دينكم، وعادة قومكم.
قال ابن تيمية في الفتاوى الكبرى: قد ذكر أصحاب الشافعي، وأحمد، كالقاضي، وابن عقيل، والمتأخرين أنه يرجع في نكاح الكفار إلى عادتهم، كما اعتقدوه نكاحا بينهم جاز إقرارهم عليه.... انتهى.
وعلى فرض صحة الزواج، فإن أسلمت، وبقي هو على الكفر، ولم يسلم حتى انقضت عدتك انفسخ النكاح بينكما.
قال ابن قدامة في المغني: إذا أسلم أحد الزوجين، وتخلف الآخر حتى انقضت عدة المرأة انفسخ النكاح في قول عامة الفقهاء.... انتهى.
فلا داعي للقلق، واستأنفي حياتك، كأن شيئا لم يكن. ولا حرج عليك في الدعاء بالزوج الصالح.
والمرأة تكون في الجنة لزوجها في الدنيا، إذا دخل معها الجنة، ولا تتمنى في الجنة غيره، ونرجو مطالعة الفتوى: 61352.
والله أعلم.