الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ذكر أهل العلم أن سامع الأذان إذا كان يتلو القرآن يقطع التلاوة حتى يحكي الأذان.
قال الناظم:
يحكي الأذان قارئ القرآن * أي يقطع القرآن للأذان
ولا غرابة إذ المفضول * تقديمه لسبب معقول
وإذا ثبت هذا في كتاب الله فلا شك أن غيره من الكتب من باب أولى.
وراجعي في حكم حكاية الأذان الفتوى رقم: 122404.
والله أعلم.