الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما سألت عنه له حالتان:
الحالة الأولى:
إذا كان مقصود الدولة بشرطها الإتيان بعقد أو وعد عمل هو الإتيان به كيفما كان فلك أن تستفيد من المنحة المذكورة، لأنك ملتزم بشرط هذه المنحة.
والحالة الثانية:
إذا كان مقصود الدولة هو أن تأتي به وفقاً لشروط معينة كأن يكون العمل حاصلاً أو وعد العمل لما سيحصل فعلاً أو أن يكون العمل بالأجرة أو غير ذلك من الشروط فلا يجوز أخد المنحة إلا بتوفر الشروط.
وتستطيع أن تعرف هل توفرت فيك الشروط بأن تسأل نفسك السؤال التالي:
هذا إذا علمت الدولة بحقيقة الأمر ستمتنع عن إعطائي المنحة؟
فإن كان الجواب: بنعم فلا يحل لك أن تأخذها.
وإن كان الجواب: بلا فلك أن تأخذها.
والله أعلم.