Was gibt es darüber zu sagen, dass man sich selbst zur Rechenschaft ziehen sollte?

Der Lobpreis gebührt Allâh und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!

Sich selbst zur Rechenschaft zu ziehen gehört zu den allerwichtigsten Dingen bei Menschen mit aufrichtigem Herzen und zu den obersten Prioritäten bei Menschen mit wachem Verstand. Denn sie begreifen, dass Allâh der Erhabene über all ihr Tun und Lassen, ihre Gedanken und ihre Blicke Bescheid weiß und dass Er dies ihnen anrechnet. Später kehren sie dann zu Ihm zurück und werden von Ihm zur Rechenschaft gezogen. Sie wissen also, dass derjenige, der sich vor dem Tag der Abrechnung selbst zur Rechenschaft zieht, es am Tage der Abrechnung leichter haben wird. Wenn er befragt wird, wird er antworten können. Und so werden sein Endgeschick und seine Belohnung gut ausfallen.

Wer sich hingegen nicht zuvor zur Rechenschaft zieht, wird auf der Versammlungsebene am Tag der Auferstehung lange stehen und seine Missetaten werden ihn in Schwierigkeiten bringen, die dann dazu führen, dass er zu Grunde geht. Sodann wird er in ständigem Kummer und Bedauern verweilen. Doch seine Ausrufe des Bedauerns und der Reue werden ihm nicht helfen und sein Geständnis und sein Flehen werden ihn nicht befreien.

Nach dieser Ausführung dürfte feststehen, dass die Errettung der Menschen nur möglich sein wird, wenn sie sich stets selbst zur Rechenschaft ziehen und mit dem Bewusstsein handeln, dass Allâh sie sieht. Daher machen sie sich dies zur Aufgabe bei all ihrem Tun und Lassen, ihren Worten, ihren Blicken und ihren Gedanken. Als Grundlage dafür führen sie klare und deutliche Qurân-Verse als Belege heran. Allâh der Erhabene sagt:

„O die ihr glaubt, nehmt euch (gottesfürchtig) in Acht vor Allâh! Und eine jede Seele schaue, was sie für morgen vorausschickt. Und nehmt euch (gottesfürchtig) in Acht vor Allâh; gewiss, Allâh ist Kundig dessen, was ihr tut. Und seid nicht wie diejenigen, die Allâh vergessen haben und die Er dann sich selbst hat vergessen lassen. Das sind die Frevler.“ (Sûra 59:19).

Und der Erhabene sagt weiterhin:

„Und Wir stellen die gerechten Waagen für den Tag der Auferstehung auf. So wird keiner Seele um irgendetwas Unrecht zugefügt; und wäre es auch das Gewicht eines Senfkorns, Wir bringen es bei. Und Wir genügen als Berechner.“ (Sûra 21:47).

„Und das Buch wird hingelegt. Dann siehst du die Übeltäter besorgt wegen dessen, was darin steht. Sie sagen: ‚O wehe uns! Was ist mit diesem Buch? Es lässt nichts aus, weder klein noch groß, ohne es aufzuzählen.‘ Sie finden (alles), was sie taten, gegenwärtig, und dein Herr tut niemandem Unrecht.“ (Sûra 18:49).

„Am Tag, da Allâh sie alle auferwecken und ihnen kundtun wird, was sie getan haben. Allâh hat es erfasst, sie aber haben es vergessen. Und Allâh ist über alles Zeuge.“ (Sûra 58:6).

„...und gewiss, hierauf obliegt Uns ihre Abrechnung.“ (Sûra 88:26).

„An jenem Tag werden die Menschen (in Gruppen) getrennt herauskommen, damit ihnen ihre Werke gezeigt werden. Wer nun im Gewicht eines Stäubchens Gutes tut, wird es sehen. Und wer im Gewicht eines Stäubchens Böses tut, wird es sehen.“ (Sûra 99:6-8).

Zudem wurde überliefert, der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) habe gesagt:

„Die Füße eines anbetend Dienenden weichen am Tag der Auferstehung nicht [von ihrer Stelle], bis er befragt wird über sein Leben und worin er es hat aufgehen lassen sowie nach seinem Wissen und was er damit getan hat sowie nach seinem Besitz und woher er ihn erworben und wofür er ihn ausgegeben hat sowie nach seinem Körper und wofür er ihn abgenutzt hat.“ (Überliefert von At-Tirmidhî und Ad-Dârimî nach einer Aussage von Abû Barza Al-Aslamî.)

Die Qurân-Verse und Hadîthe, die diesen Sinngehalt zum Ausdruck bringen, sind zahlreich.

Umar ibn Al-Chattâb pflegte zu sagen:

„Zieht euch selbst zur Rechenschaft, bevor ihr zur Rechenschaft gezogen werdet! Und wiegt euch selbst, bevor ihr gewogen werdet! Und schmückt euch für den großen Tag der Vorführung!“ Danach rezitierte er die folgenden Worte Allâhs des Erhabenen:

„An jenem Tag werdet ihr vorgeführt; nicht ein Verborgenes/Geheimnis von euch wird versteckt bleiben.“ (Sûra 69:18).

Und Allah weiß es am besten!