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Hayy y ‘Umra
Glosario del Hayy
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A -El amor del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, hacia Al Ansar:
Anas ibn Malik, que Al-lah esté complacido con él, dijo: “El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, vio a las mujeres y a los niños (de Al Ansar) viniendo de una fiesta de matrimonio. Entonces el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, se levantó y dijo tres veces: “¡Por Al-lah! Vosotros sois la gente más querida para mí”’. [Al Bujari].
A) Amar a Al Ansar es una señal de la fe y odiarles es una señal de la hipocresía:
Al Bara’ dijo: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “A los Ansar, no los quiere sino un creyente y no los odia sino un hipócrita. Al-lah Quiere a quien les quiere y Al-lah Odia a quien les odia”. [Al Bujari].
A. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, atestiguó que ellos eran castos y pacientes:
B. La castidad y la paciencia son dos buenas cualidades que confirman que la persona que las tiene es buena y magnánima. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, atestiguó que Al Ansar tenían estas dos cualidades. ¡Qué gran testimonio! ¡Qué gran testigo! ‘A’ishah, que Al-lah esté complacido con ella, narró que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “[La castidad y paciencia de los Ansar es tal] que lo mismo le da a una mujer vivir entre dos casas de ellos que vivir con sus propios padres”. [Ahmad y Al Hakim].
C) El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, deseaba pertenecer a Al Ansar, pero, si no fuese por Al Hiyrah, sería un hombre de Al Ansar:
Abu Hurairah, que Al-lah esté complacido con él, narró que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “Si Al Ansar toman cualquier camino, los sigo en su camino, si no fuese por Al Hiyrah, sería un hombre de los Ansar”. [Al Bujari].
D) La súplica del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, a Al-lah, Alabado Sea, para que les perdone, perdone a sus hijos, y perdone a sus mujeres:
Sin duda, la súplica que fue realizada por el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, fue aceptada por Al-lah, Alabado Sea. Al Ansar, que Al-lah esté complacido con ellos, tuvieron esa gracia. Zaid ibn Arqam, que Al-lah esté complacido con él, relató que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “¡Por Al-lah! ¡Perdona a Al Ansar, a los hijos de Al Ansar, a los nietos de Al Ansar, y a las mujeres de Al Ansar”. [Al Bujari].
E) El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, recomendó a la gente tratar bien a Al Ansar y no amedrentarles:
La lucha de Al Ansar por la causa de la religión fue grande, extendiéndola y defendiéndola, pues nada les impidió combatir por la causa de Al-lah, Alabado Sea. Al-lah el Omnipotente, el Majestuoso, Dice (lo que se interpreta así en español): {Al-lah Perdonó al Profeta, a los creyentes que habían emigrado y a quienes les socorrieron, cuando le siguieron en los momentos difíciles [de la expedición a Tabûk], y Aceptó el arrepentimiento de quienes estuvieron a punto de flaquear [y abandonar la expedición]. Ciertamente Él Es Compasivo y Misericordioso con Sus siervos} [Corán 9:117].
Por eso, el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, recomendó a la gente tratar bien a los Ansar y a quienes estos trataban bien, y perdonar a quien cometía errores de ellos. Además, el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, advertía de no asustarles, recomendando a los musulmanes tratarles bien. Fue narrado por Anas, que Al-lah esté complacido con él, que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “Al Ansar son mi apoyo y mi seguridad, la gente aumentará y los Ansar disminuirán. Por eso, debéis recompensar a quienes hacen las buenas acciones de ellos y debéis perdonar los errores que Al Ansar cometan”. [Al Bujari].
También, fue narrado de él: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, salió emigrando y Al Ansar lo recibieron. Por eso, el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “¡Por Aquél que tiene mi alma en Su mano! Que yo os amo. Al Ansar han cumplido con sus deberes. Y os falta cumplir con vuestro deber que es tratar bien a quien actúa bien de los Ansar y perdonar a quien comete errores de ellos”. [Ahmad].
También, fue narrado por Abu Qutadah, que Al-lah esté complacido con él, que él escuchó que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, decía sobre el púlpito a Al Ansar: “Quien gobierne sobre Al Ansar, debe recompensar a quien actúa bien de ellos y perdonar a quien comete errores de ellos; y quien les amedrenta, estará amedrentando a mi persona”. Y se señaló a sí mismo.
* Es uno de los principios fundamentales de la fe islámica el cual dicta de que el creyente debe amar a Al-lah, al Profeta, y a otros creyentes, y rechazar a aquellos quienes discrepan con ellos.
