¿Mencionó el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, algo sobre su familia durante su última Jutbah?

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.

El Profeta aconsejó y amonestó a su nación en su mensaje de despedida en ‘Arafah. También, aconsejó a los musulmanes apoyar y respetar a los miembros de su familia. Yabir Ibn 'Abdullah dijo: “Vi al Profeta mientras pronunciaba su mensaje de despedida, durante el día de ‘Arafa, y se encontraba montado sobre su camello Qaswa’. Lo escuché decir: ‘¡Oh gente! He dejado entre ustedes el Libro de Al-lah, si se aferran a él nunca se desviarán, y he dejado entre ustedes a mis parientes cercanos, apóyenlos, respétenlos, ámenlos y estímenlos…’” Los estudiosos mencionaron que la sabiduría detrás de mencionar a sus parientes después de mencionar el Corán, es para indicar que su familia nunca estará de acuerdo colectivamente con algo que está mal; esto es lo que mencionó Shaij Al Islam Ibn Taimiah en su libro “Minhay As-Sunnah”. Más aún, el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, nos aconsejó sobre su familia en otros discursos además de este sermón. Por cierto que la creencia de Ahlus-Sunnah Wal Yama'ah es que debemos amar a la familia del Profeta y debemos pedirle a Al-lah que Se complazca con ellos y los Perdone. Además, debemos tomarlos como nuestros aliados y declarar nuestro rechazo a aquellos que los insultan o los humillan. Lo que es más, Ahlus-Sunnah Wal Yama'ah aman a la familia del Profeta más de lo que aman a sus propias familias, hijos y parientes. Por esto, Abu Baker As-Siddiq le dijo a ‘Ali: “Es más preciado para mí ser un pariente cercano del Profeta, que cuidar mis propios lazos familiares”. [Bujari] 'Umar le dijo a Al 'Abbas (tío del Profeta): “Juro por Al-lah que tu conversión fue más querida para mí que la conversión de mi propio padre (cuando decida hacerlo)”. [At-Tabarani] Esto es debido al respeto y amor que la gente tiene por la familia del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam.

Ahora bien, ¿quiénes son los “Ahlul Bait (la familia) del Profeta”? Ahlul Bait son los Bani Hashim y los Bani ‘Abdul Muttalib. La evidencia de esto es el hadiz registrado por el Imam Al Bujari, en el que el Profeta dijo: “Por cierto que los Banu Al Muttalib y los Banu Hashim son lo mismo”. Ahlul Bait también incluye a las esposas del Profeta, pues Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {… ciertamente Al-lah quiere apartar de vosotros todo pecado ¡Oh, familia del Profeta! y purificaros.} [Corán 33:33]

Ibn Kazir interpretó este versículo diciendo: “Esto es evidencia de que las esposas del Profeta son parte de los Ahlul Bait, pues este verso habla de ellas”.

Y Al-lah Sabe mejor.