Cuando realizamos el Hayy e íbamos a hacer el Tawaf del Ifadah subimos al techo de la mezquita para hacerlo allí, pero había tanta congestión de gente que para escapar de ella pasábamos por el lugar en el que se hace el Sa’i; ¿es válido el Tawaf como lo hicimos?; y si no, ¿qué debemos hacer para expiar esta falta?
Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio de que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, es Su Siervo y Mensajero.
El lugar donde se hace el Sa’i no es una parte de la mezquita, y una de las condiciones para la validez del Tawaf es que se haga dentro de la mezquita. El Imam An-Nawawi mencionó en su libro Al Maymu’ que sobre este asunto existe consenso de todos los eruditos de la Shari’ah.
Por lo tanto, si una persona, que no tiene ninguna excusa aceptable, hace el Tawaf en esta parte, la del Sa’i, ha cometido una falta y su Tawaf no es válido. En el caso de ustedes, vemos que la razón que exponen, es decir la gran congestión de gente, es una excusa aceptable y, por lo tanto, la forma como realizaron el Tawaf es válida in Sha’ Al-lah.
Se relató en Al Mudawanah que el Imam Malik dijo: “Quien hace el Tawaf detrás del pozo de Zamzam por causa de la gran cantidad de personas que congestionan la mezquita, es aceptable su acción”; e Ibn Al Qasim dijo: “Es válido el Tawaf de quien lo hace en los techos de la mezquita debido a la congestión de gente”.
Continuando con los aspectos en los cuales se evidencia el Tawhid durante la realización del Hayy, mencionaremos...
Alabado sea Al-lah Señor del universo, y que Su paz y bendiciones sean sobre Su Profeta Muhammad, sus familiares...
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