El año pasado hice el Hayy, y durante el Tawaf del Wada’ (Tawaf de la despedida) perdí la ablución; así que, salí para hacer el Wudu’ (ablución) y luego me dispuse a continuar el Tawaf desde la misma parte donde había quedado, me encontraba haciendo la cuarta circunvalación. Debo mencionar que estaba haciendo el Tawaf en el segundo piso de la mezquita (es más largo que en primer piso). ¿Cuál es el juicio de la Shari’ah respecto a lo que hice?

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio de que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, es Su Siervo y Mensajero.

La gran mayoría de los ‘Ulama’ concuerdan en que la Taharah (estado de pureza ritual) es una condición para la validez del Tawaf. Por lo tanto, quien pierde la Taharah en medio del Tawaf, debe parar y purificarse nuevamente. Ahora bien, ¿debe iniciar nuevamente el Tawaf o continuar desde el lugar que se detuvo y así completar el resto de vueltas que le faltan? Dentro de la diferencia de opiniones que tienen los ‘Ulama’, destacamos la de los Shafe’itas, un grupo de los Hambalitas y de los Malikies, quienes afirman que en este caso la persona debe continuar desde el lugar en el que interrumpió su Tawaf y completar el resto de circunvalaciones que le restan, pues tiene una excusa válida: haber perdido la Taharah.

De este modo, lo que usted hizo es aceptable y válido in sha' Al-lah.