Salam, soy Sehrish de Pakistán. Mi padre falleció en 2016, somos 4 hijas y 2 hijos. Durante sus últimos años de vida mi padre legó toda su propiedad (lotes, casas, tierras arables) a sus dos hijos en su testamento usando una regla legal llamada “Jidmat Hibbah”. Mi padre estaba bien y tuvo riqueza hasta su muerte, tenía dos pensiones y no era una carga sobre mis hermanos. ¿Podemos nosotras, las 4 hijas, obtener nuestra parte de las propiedades?

Salam, soy Sehrish de Pakistán. Mi padre falleció en 2016, somos 4 hijas y 2 hijos. Durante sus últimos años de vida mi padre legó toda su propiedad (lotes, casas, tierras arables) a sus dos hijos en su testamento usando una regla legal llamada “Jidmat Hibbah”. Mi padre estaba bien y tuvo riqueza hasta su muerte, tenía dos pensiones y no era una carga sobre mis hermanos. ¿Podemos nosotras, las 4 hijas, obtener nuestra parte de las propiedades?
Respuesta:
Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.
Si tu padre dejó todos sus bienes antes de morir como regalo (hibbah) a sus hijos y nada a sus hijas y se cumplió con las condiciones estipuladas por la Shari’a, entonces creemos que fue un acto injusto y contrario a la justicia que Al-lah, el Altísimo, ordena. Al-lah dice: {Dios ordena la justicia, hacer el bien…} [Corán 16:90].
Este regalo implica una injusticia y es una mala acción, por lo tanto es contrario a la justicia que encomendó el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, cuando le dijo a un hombre que quería darle un regalo a uno de sus hijos y no a los otros: “Teme a Al-lah, y observa la justicia entre tus hijos” (Al Bujari y Muslim).
En un relato citado por Muslim, el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo a alguien que hacía un regalo: “No me pidas que sea testigo, porque no puedo ser testigo de una injusticia”. Otro relato cuenta que él, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “¿Quieres que ellos te obedezcan de forma equitativa?”; el hombre dijo: “¡Sí!”. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, respondió: “¡Entonces no hagas eso! (o sea, no le des el regalo a uno solo de tus hijos y no a los otros).
Los juristas tienen opiniones divergentes en el caso de un padre que fallece antes de impartir justicia al dejar sus bienes a sus hijos (redistribuyéndolos u ofreciendo algo similar a los que dejó de lado) y sobre si esos regalos dados de forma injusta se consideran válidos y lícitos o si se los debe confiscar incluso luego de su muerte. La mayoría de los sabios opina que son regalos válidos y hechos en buena ley, mientras que otros opinan que se los debe tomar incluso luego haberlos entregado. Esta última es la opinión de Ibn Taimiah, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, y creemos que es la más justa.
Nuestro consejo para los hijos varones (tus hermanos) es que teman a Al-lah, el Exaltado, y regresen esos regalos injustos para ser divididos entre ellos y el resto de los herederos, ya que esto es más cercano a la Taqwa (piedad) y salva a su padre de incurrir en el desagrado de Al-lah, Altísimo sea.

Y Al-lah sabe más.