Le mari est-il obligé d’amener sa femme chez sa mère après son accouchement pour s’occuper d’elle ?
5-1-2025 | IslamWeb
Question:
Mon mari refuse de m’amener chez ma famille durant ma période de lochies pour satisfaire sa mère qui ne veut pas que j’y aille. Sachant que j’ai accouché par césarienne et qu’il en résulte des douleurs physiques importantes. La famille de mon mari avec laquelle je vis ne s’empresse pas de m’aider. Sa mère et ses sœurs me dérangent en tenant des propos inconvenants pour une femme en post-grossesse puisqu’ils méprisent mes douleurs et ce que j’endure. J’ai donc demandé à mon mari de m’emmener chez ma mère pour qu’elle m’aide à faire ce dont j’ai besoin pour moi et mon nourrisson, mais il a refusé de peur que sa mère se mette en colère. Mon mari a-t-il raison ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il serait bienvenu que le mari emmène sa femme auprès de sa mère après l’accouchement si cela lui permet de se reposer en recevant l’aide de sa mère qui s’occuperait d’elle et du nouveau-né. C’est d’ailleurs l’usage dans de nombreux pays. L’autorisation du mari à sa femme dans ce cas est considérée comme du savoir-vivre, comme cela nous est commandé de faire dans ce verset : « Veillez à vous comporter convenablement envers vos épouses. » (Coran 4/19). La vie conjugale convenable inclut tous les sens les plus beaux comme être agréable à vivre et autre.
Dans l’exégèse de ce verset, Al-Sa’dî dit : « Cela comprend être agréable à vivre par ses propos et ses actes. Le mari doit vivre convenablement avec son épouse, être de bonne compagnie, ne pas causer du tort, être bienfaisant, bien se comporter. » Fin de citation.
Le mari n’est pas dans l’obligation de lui accorder l’autorisation, mais il est préférable qu’il le fasse. Et s’il ne le fait pas et que la femme a besoin de quelqu’un pour l’aider, alors il est dans l’obligation de lui mettre à disposition une assistante pour ce faire.
S’il veut ménager sa mère en n’autorisant pas sa femme à se rendre chez sa famille, qu’il mette à disposition de sa femme une assistante qui l’aidera. Et si sa mère se met en colère pour cela, cela ne lui causera aucun préjudice puisqu’il aura fait son devoir, comme nous l’avons dit. Qu’il fasse preuve de compassion avec sa mère pour gagner ses faveurs. Nous avons expliqué les critères relatifs à l’obéissance aux parents dans la Fatwa 76303.
Nous attirons l’attention sur l’importance des bonnes relations avec la belle-famille et que cela se déroule de la meilleure façon. Le mari doit faire preuve de sagesse pour réconcilier sa femme et sa famille. Qu’il donne à chacun le droit qui est le sien.
Et Allah sait mieux.