عدد النتائج : 338
في البحث عن (ذو الحليفة من مواقيت الحج المكانية)
وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم ولم أسمعه منه قيل له فالعراق ؟ ؟ قال لم يكن يومئذ عراق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
وقت رسول الله عليه السلام لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل نجد قرن ولأهل الشام الجحفة (ولأهل اليمن يلملم)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
أن رسول الله عليه السلام وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم ثم قال فهي لهم ولكل من أتى عليهن من غيرهن فمن كان أهله دون الميقات فمن حيث ينشئ حتى يأتي ذلك [على] أهل مكة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
وقت رسول الله عليه السلام لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
أن النبي عليه السلام وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل اليمن يلملم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر من الجحفة ويهل أهل العراق من ذات عرق ويهل أهل نجد من قرن ويهل أهل اليمن من يلملم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
مهل أهل المدينة من ذي الحليفة ومهل أهل الشام من الجحفة ومهل أهل اليمن من يلملم ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل المشرق من ذات عرق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
وقت رسول الله عليه السلام لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم ولأهل العراق ذات عرق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
أنه سمع رسول الله عليه السلام وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم ولأهل البصرة ذات العرق ولأهل المدائن العقيق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
أنه سمع رسول الله عليه السلام وقت لأهل المدائن العقيق ولأهل البصرة ذات عرق ولأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
عليه السلام وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم ولأهل الطائف قرن قال ابن عمر وقال الناس لأهل المشرق ذات عرق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
أن رسول الله عليه السلام صلى بذي الحليفة ثم أتي براحلته فركبها فلما استوت به البيداء أهل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
صلى رسول الله عليه السلام الظهر بذي الحليفة ثم أتي ببدنة فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم أتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به البيداء أهل بالحج
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
إهلال رسول الله عليه السلام من ذي الحليفة حين استوت به راحلته
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
أن إهلال رسول الله عليه السلام من ذي الحليفة حين استوت به راحلته
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
سنة الإحرام أن يكون من ذي الحليفة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله عليه السلام فيها ما أهل رسول الله عليه السلام إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
ما أحرم رسول الله عليه السلام إلا من عند المسجد
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
بات رسول الله عليه السلام بذي الحليفة حتى أصبح فلما ركب راحلته واستوت به أهل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
كان رسول الله عليه السلام إذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قائمة أهل من ذي الحليفة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
كل ذلك قد فعل النبي عليه السلام قد أهل حين استوت به راحلته وقد أهل حين جاء البيداء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون ؟
تمتع رسول الله عليه السلام في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله عليه السلام فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله عليه السلام بالعمرة إلى الحج
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
أن النبي عليه السلام صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها حتى أصبح فلما صلى الصبح ركب راحلته فلما انبعثت به سبح وكبر حتى إذا استوت به على البيداء جمع بينهما فلما قدمنا مكة أمرهم رسول الله عليه السلام أن يحلوا فلما كان يوم التروي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم ولم أسمعه منه قيل له فالعراق ؟ قال لم يكن يومئذ عراق
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن لا يتجاوزها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم ثم قال فهي لهن ولكل من أتى عليهن من غيرهن فمن كان أهله دون الميقات فمن حيث يشاء حتى يأتي ذلك على أهل مكة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن لا يتجاوزها