Meine Schwester! Der Haddsch ist ein großartiges Anliegen für Männer und Frauen. Der Haddsch verleiht unseren Seelen die demütige Ehrfurcht gegenüber Allâh, das großartige und von Ihm gewünschte Ziel. Der Haddsch erzieht die Seelen zum echten anbetenden Dienen gegenüber Allâh. Der Haddsch erzieht die hartherzigen Seelen, die Allâhs nicht gedenken, falls die Absicht des Menschen aufrichtig ist. Der echte Haddsch, o meine Schwester, wird verwirklicht, wenn du an deinem Hidschâb, Aussehen und deiner Schamhaftigkeit festhältst.
O meine Schwester! Der Haddsch ist kein Ausflug zur Zerstreuung und er gleicht keiner anderen Reise, die du je in deinem Leben erleben wirst. Er ändert wahrhaftig das Denken und Verhalten. Er ist zwar eine Reise, aber nicht irgendeine Reise.
Schwester! Der Haddsch ist eine Reise zu Allâh, eine Reise zum großartigen Schöpfer, dem die Sünde Verzeihenden, dem die Mängel Verhüllenden. Allâh belohnt dich, solange du gegenüber Allâh aufrichtig bist, Schwester! Der Haddsch hat Ansehen und Stellung, was bei einigen von euch gering geworden oder sogar ganz erloschen ist. Was dich angeht, ist der Haddsch eine Zeit für das Sammeln einer großen Zahl von Belohnungen und nicht eine Zeit um Sünden zu erhalten, eine Zeit, deren teuflischen Ergebnisse für dich eine Plage werden.
O meine Schwester! Dies sind ehrenvolle denkwürdige Tage, die die Rangstellung des Ortes und die Erhabenheit der Zeit in sich vereinen; aber - versprichst du deinem Herrn, dich der keuschen Zurückhaltung und Sittsamkeit zu verpflichten, die als Krone auf deinem Kopf gilt?
Wie viele Frauen missachten die Tugendhaftigkeit und Würde beim Gehen und Sprechen! Wie viele Frauen schert es nicht, ob sie (bei den Anbetungshandlungen) so weit wie möglich von den Männern entfernt bleiben! Sind sie so bedenkenlos, dass sie einige Pilger anrempeln, ja sie manchmal sogar beinahe zu Boden stürzen lassen? Andere Frauen gehen durch die Gebetsreihen der Männer während des Gebets; auch wenn es einen Entschuldigungsgrund gibt, dürfen sie das nicht tun. So, meine Schwester, pass auf, wohin du gehst!
Oder etwa jene, die während des Tawâf (Umschreiten der Ka´ba) lauthals Bittgebete spricht, wo doch Allâh das Geheime und tief Verborgene kennt! Andere stehen im Gedränge in der Nähe der Ka´ba-Tür und heben ihre Hand, so dass ein Teil ihrer Aura sichtbar wird, um die Ka´ba zu fotografieren, als ob sie zu Hause oder in einem menschenleeren Park wären. Wie viele Frauen gibt es, die ihre körperlichen Reize für die um die Ka´ba Laufenden oder für die zwischen Safâ und Marwa Laufenden als Versuchung zur Schau stellen. Ziemt es sich für euch, während ihr euch am gesegnetsten Ort befindet, euch so zu benehmen? Was habt ihr dann noch für den Wochenmarkt gelassen?
Wahrhaftig, Allâh ist mit diesem deinem Werk nicht zufrieden, vielmehr verabscheut Er es! O meine Schwester, es gibt Anstand, Schönheit und Moral, mit denen eine Frau sich schmückt und an die sie sich gewöhnen muss, bevor sie daran denkt, zum Haddsch zu fahren. Ziemt es sich für euch genau die Zeiten zu wählen, in denen ihr den Tawâf, Sa´î (ritueller Lauf zwischen Safâ und Marwa) und das rituelle Werfen durchführt, wenn ihr von Männern völlig umdrängt seid? Wie viele Frauen gibt es, die eng bekleidet sind und ihre Körper bedenkenlos wiegen oder ihre Stimme heben oder sich in der Anwesenheit von Männern schmücken! Wie viele Frauen, deren Benehmen dem Haddsch, der angenommen werden soll und nach dem sie streben, widerspricht!
O meine Schwester, das Ziel des Haddsch ist das Verwirklichen der demütigen Ehrfurcht gegenüber Allâh! Dazu gehört das Verhüllen des Körpers und die Keuschheit. Für dich, meine Schwester, ist der Haddsch Vortrefflichkeit und Stolz. Eine Frau ist mit Banalität und Schande nie einverstanden. Sie darf die Werke der Männer nicht ausführen, weil das verboten ist und eine Sünde darstellt. Einer Frau, deren Ziel das Paradies und die Vergebung der Sünden ist, ziemt es sich nicht, das zu tun. Bist du damit einverstanden, Hunderte von Sünden zu begehen, wenn du deinen Körper beim Tawâf oder Sa´î zur Schau stellst? Die Fatwâ der (hanbalitischen) Gelehrten hinsichtlich der Zulässigkeit, dass eine Frau während des Haddsch ihr Gesicht enthüllt, beschränkt sich darauf, dass sie den Männern nicht nah ist, auch wenn sie sich im Tawâf, Sa´î oder Werfen der Steinchen befindet, auch wenn sie das dazu führt, ihr Gesicht während des gesamten Haddsch zu bedecken, es sei denn, sie ist allein unter Frauen.
Meine Schwester! So sieht der Haddsch nicht aus! - Teil 2