Stärke und Zusammenhalt einer Gesellschaft beruhen auf der gegenseitigen Unterstützung ihrer Mitglieder. Diese helfen einander zum Guten, im Bewusstsein Allahs, gebieten das Gute und verbieten das Schlechte. Der Erhabene sagt: „Diejenigen, die es lieben, dass sich das Abscheuliche unter denjenigen, die glauben, verbreitet, für sie wird es schmerzhafte Strafe geben im Diesseits und Jenseits. Allâh weiß, ihr aber wisst nicht“ (Sûra 24:19). Das offene Begehen einer Verfehlung gehört zu den großen Sünden. Es tötet das Herz und zerstört die Scham, die Sünde breitet sich aus und stumpft die Menschen ab.

Die Enthüllung besteht darin, dass der Diener Allâhs offenbart, was Allâh bereits an Sünde verborgen hat, indem er sich beispielsweise der Sünde rühmt oder mit dem Wissen um die Sünde leichtsinnig umgeht, obwohl Allâh sie verborgen hat. Der Gesandte Allâhs (möge Allâh ihn  segnen und ihm Heil schenken)  sagte: „Meiner ganzen Umma wird vergeben außer den Bekanntmachenden. Es ist wahrlich eine Schamlosigkeit, dass ein Mann in der Nacht eine Tat begeht, und dann den Morgen begrüßt, nachdem Allâh den Schleier über ihn ausgebreitet hat, und dann sagt: ‚Du, ich habe gestern dies und jenes getan.‘ Er hat die Nacht unter dem Schutzschleier seines Herrn verbracht, doch wenn er dann aufsteht, wirft er den Schutzschleier Allâhs von sich.“ Unflätigkeit führt zum Missfallen Allâhs, gefährdet das Leben des Unflätigen im Jenseits und ist ein Zeichen für einen schlechten Ausgang.

In der heutigen Zeit haben sich Verführung und Schamlosigkeit überall ausgebreitet. Frauen entblößen sich vor allem im Sommer ungeniert in der Öffentlichkeit, fotografieren sich in unsittlicher Badebekleidung und veröffentlichen diese Fotos in sozialen Netzwerken. Manche fotografieren sich sogar in obszönen Stellungen und veröffentlichen sie. Diese Obszönitäten werden in Filmen und Serien inszeniert und gelangen über das Fernsehen in jede Wohnung. Allâh der Erhabene sagt: „Allâh liebt nicht den laut vernehmbaren Gebrauch von bösen Worten, außer durch jemanden, dem Unrecht zugefügt worden ist“ (Sûra 4:148).

Ein Diener Allâhs begeht Sünden und Fehler und vernachlässigt den Sieg Satans und seiner Triebseele, die Böses befiehlt. Es ist keine Schande für einen Diener Allâhs, Fehler zu begehen. Die Schande besteht darin, seine Sünde zu offenbaren und sich zu entblößen, nachdem Allâh bereits Seinen schützenden Schleier über ihn ausgebreitet hat und er die Nacht so verbracht hat. Das Aufdecken einer Sünde ist etwas, womit sich manche Menschen rühmen.

Der Prophet (möge Allâh ihn in segnen und ihm Wohlergehen schenken) drohte und warnte diejenigen, die offen ihre Sünden begehen, indem er sagte: „O Schar der Muhadschirun (Auswanderer von Mekka nach Medina)! Fünf sind es, vor denen ich bei Allâh Zuflucht nehme, damit ihr sie nicht erfahrt. Wenn der außereheliche Geschlechtsverkehr unter den Menschen so weit verbreitet ist, dass sie sich nicht scheuen, ihn zur Schau zu stellen, dann werden sie von Seuchen und Krankheiten befallen, die es bei ihren Vorfahren nicht gab. Betrügen Menschen beim Messen und Wiegen, werden sie von einer Dürre, großen Not und von der Unterdrückung eines Tyrannen heimgesucht. Weigern sich Menschen, die Pflichtabgabe auf das Vermögen zu entrichten, dann wird ihnen der Regen vom Himmel vorenthalten – wäre es nicht für die Tiere, würde es nicht regen. Wenn die Menschen den Bund mit Allâh und Seinem Gesandten brechen, dann gibt Allâh einem Feind von außen Macht über die Menschen, und er nimmt ihnen etwas von dem, was in ihren Händen ist. Richten die Anführer nicht nach dem Buch Allâhs und suchen sich (nach Belieben) von dem aus, was Allâh herabgesandt hat, sät Allâh Zwietracht zwischen ihnen.“

Wer einen Fehler begeht, soll er ihn verbergen und vor Allâh dem Erhabenen bereuen. Das Verbergen eines Fehlers dient dazu, dass sich die Schamlosigkeit nicht ausbreitet und in der Gesellschaft nicht erwähnt wird, denn die Kunde davon lockt die Menschen zur Sünde. Der Prophet Allâhs (möge Allâh ihn segnen und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Haltet euch fern von den Qâdhûrât – den unschönen und schlechten Taten –, die Allâh verboten hat. Wer also eine dieser Taten begeht, der soll sich mit dem Schutzschleier Allâhs des Erhabenen bedecken.“ („Mit dem Schutzschleier Allahs bedecken“ bedeutet: nicht darüber sprechen und niemanden darüber informieren.)