Gilt die Schabe als rituell unrein, o Scheich? Ich meine damit die beide Arten, und zwar die Holzschabe (Waldschabe), die sich von Holz ernährt und dort verbreitet ist, und die andere, die in der Kanalisation lebt.
Mich interessiert nun, wie der Islâm die Dinge beurteilt, über die die Schabe kriecht, wie Teppiche, Schuhe, Töpfe und Möbel? Denn in manchen Jahreszeiten vermehren sich die Schaben und werden zu einer Plage und es wird schwierig, alles, worüber sie gelaufen sind, sauber zu machen.
Wie werden im Islâm die Gegenstände beurteilt, über die die Schabe gelaufen ist? Werden meine Füße rituell unrein, wenn ich an einem Ort stehe, an dem eine Schabe war? Schaben kriechen schließlich fast überall herum.

Aller Lobpreis gebührt Allâh, dem Herrn der Welten, und möge Allah Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!

Die Schaben, die sich in rituell reinen Dingen wie Holz und Anderes ernähren, sind rituell rein, seien sie lebend oder tot. Und alles Ungeziefer, das sich von rituell unreinen Dingen ernährt oder sich darin aufhält, wie Schaben an unreinen Orten und in der Kanalisation, ist rituell unrein, sei es lebend oder tot.

Laufen hingegen Schaben über Böden, Teppiche usw. , so beeinträchtigt dies nach der renommierten Meinung der Gelehrten nicht die rituelle Reinheit, weil es zu schwer ist, die Schaben daran zu hindern und weil es viel zu aufwendig wäre, alles, über was sie gelaufen sind, zu reinigen.

Allâh der Erhabene sagt: " ... Und ...euch in der Religion keine Bedrängnis auferlegt." (Sûra 22:78).

Ferner sagt der Erhabene: Allâh will für euch  Erleichterung; Er will für euch nicht Erschwernis." (Sûra 2:185).

Bei hohem Aufwand und großer Erschwernis werden wir nicht zur Verantwortung gezogen. Dies gilt allerdings nur für den Fall, dass diese Schaben an den Stellen, über die sie gelaufen sind, nichts rituell Unreines hinterlassen.

Wenn sie rituell Unreines hinterlassen, muss man dies entfernen, denn in diesem Fall ist die Reinigung kein so großer Aufwand, da dies eher selten vorkommt.

Und Allâh weiß es am besten.