Así que nada más tienes que abrir tus ojos y observar en el libro abierto del universo, para que leas las señales del poder y las letras eternas de esta creación, de esta forma sabrás y entenderás que nada ni nadie merece adoración sino Al-lah. Por eso te recomendamos que veas charlas y lecciones en las que se habla del milagro científico en el Corán y la creación. Luego de ver estas lecciones no te quedará más que decir una y otra vez: “Subhanal-lah” (Glorificado sea Al-lah). Ésta es la razón por la que Al-lah luego de mencionar alguna de las aleyas relacionadas con la creación y su grandeza, cierra con alabanzas que eliminan cualquier imperfección e incapacidad en alguna de las cualidades y nombres de Al-lah, y de cualquier error e imperfección en Su creación. Dijo Al-lah, glorificado y Éxaltado sea (lo que se interpreta en español): {Én la creación de los cielos y la Tierra y en la sucesión de la noche y el día hay signos para los dotados de intelecto. Aquellos que invocan a Al-lah estando de pie, sentados o recostados, meditan en la creación de los cielos y la Tierra y dicen: ¡Señor nuestro! No has creado todo esto en vano ¡Glorificado seas! Presérvanos del castigo del Fuego} [Corán 3:190-191].

Al-lah, Glorificado y Éxaltado sea, va más allá y reta clara y directamente a Sus criaturas con Sus cielos elevados y temibles diciendo (lo que se interpreta en español): {&Éacute;l es Quien creó siete cielos superpuestos. No verás ninguna discordancia en la creación del Misericordioso. Vuelve la vista y observa, ¿acaso ves alguna falla? Luego vuelve la vista por segunda vez [y todas las veces que quieras] que tu mirada volverá a ti cansada y derrotada [pues no encontrarás falla alguna por mucho que observes]} [Corán 67:3-4]. Al-lah informa que frente a tal grandeza, perfección y majestuosidad la vista sale humillada, cansada y derrotada, ¡Alabado y Éxaltado sea Al-lah! Por esta razón es que los investigadores, los científicos e inventores (que creen en Al-lah) son las personas con más fe y sometidas a la grandeza, poderío y determinación de Al-lah, Glorificado y Éxaltado sea. Éncontramos en el Corán que Al-lah dijo (lo que se interpreta en español): {¿No observas que Al-lah hace descender del cielo el agua, y con ella hace brotar diversas clases de frutos, y que algunas montañas tienen vetas blancas, rojas, de diversos colores, y muy negras, y que tanto los hombres, los animales y los rebaños, los hay de diferentes clases? Los más temerosos de Al-lah son los sabios de entre Sus siervos. Én verdad, Al-lah es Poderoso, Absolvedor} [Corán 35:28]. La mención de los sabios y que son los más temerosos se hace después de que se habló de la genialidad de la creación de Al-lah, Su sutileza y bondad como vemos, lo que indica que por medio del conocimiento y el estudio de la creación de Al-lah es que se llega al verdadero temor y reverencia hacia &Éacute;l. Contrariamente, nos encontramos con que la mayoría de las personas que desobedecen a Al-lah y son altivos en la tierra con la creación y el Creador, son gente ignorante, carente de entendimiento y tonta. Por eso es que vemos que en el Corán siempre se ataca la ignorancia, el desinterés y el olvido, y se reprende a la gente que tiene estas características; y al mismo tiempo, halaga la sabiduría y el conocimiento, y a la gente que se caracteriza con estas cualidades. Además, vemos que el idioma que utiliza el Corán es un idioma de conocimiento, donde se presentan los argumentos, se discuten las evidencias y se muestran las pruebas, dijo Al-lah, Glorificado y Éxaltado sea (lo que se interpreta en español): {¿Acaso son iguales quienes saben [los preceptos de su Señor y los ponen en práctica] y quienes no saben? Y por cierto que solo reflexionan los dotados de intelecto} [Corán 39:9]; {¿Acaso tenéis algún argumento que podáis exponer contra nosotros? Solo seguís conjeturas, y no hacéis más que suponer} [Corán 6:148]; y {Diles: Traed vuestro fundamento, si es que decís la verdad} [Corán 2:111].

Queridos lectores, esperamos que enriquezcan el tema que les hemos presentados con la reflexión, la observación, la escritura, la lectura y la investigación, para que de esta manera la fe en nuestro Creador y Señor, Al-lah, Glorificado y Éxaltado sea, se incremente y reafirme, para que nuestra obediencia a &Éacute;l y sometimiento a Su voluntad sea la debida.