As-salamu alaikum. ¿Qué dicen los eruditos del Tafsir (exégesis) respecto a la aleya 42:29?

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor del universo, y que Su paz y bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y discípulos.

Ibn Kazir, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, comentó lo siguiente respecto a la aleya citada: "La aleya: {Entre Sus signos está la creación de los cielos, de la Tierra y de todas las criaturas que diseminó en ella. Él tiene poder para congregarlos a todos cuando quiera} [Corán 42:29]. {Entre Sus signos} significa los signos que indican Su gran fuerza y poder. {… la creación de los cielos, de la Tierra y de todas las criaturas que diseminó en ellos} se refiere a todo lo que Al-lah creó en los cielos y la tierra. La frase {de todas las criaturas} incluye a los ángeles, los humanos, los yinn, y todos los animales, con sus distintas formas, colores, lenguajes, naturalezas, razas y tipos. Al-lah los ha distribuido por varias regiones de los cielos y la tierra. {Él} significa: ‘…y a pesar de todo eso’. {Él tiene poder para congregarlos a todos cuando quiera}, y eso significa que en el Día de la Resurrección, Al-lah va a reunirlos a todos y va a congregar a todas sus criaturas en un solo lugar, donde todos podrán oír la voz de un heraldo, y todos serán vistos claramente; y luego juzgará entre ellos con justicia y verdad".

El Shaij As-Sa‘di, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, comentó respecto a la aleya citada lo siguiente: "Uno de los signos de Su gran omnipotencia y de que resucitará a los muertos y los traerá de vuelta a la vida es la creación de los cielos y la tierra con toda su grandeza y vastedad. [Todo esto] indica Su omnipotencia y gran poder. La perfección y la precisión de Su creación indican Su sabiduría, y los beneficios que encierran indican Su misericordia. Esto prueba que solo Él es merecedor de toda forma de adoración, que nadie más es merecedor de adoración y que todas las deidades fuera de Él son falsas. Al-lah ha dispersado toda clase de criaturas de las cuales los seres humanos se benefician y se valen, en los cielos y la tierra. Al-lah es capaz de reunir a toda la creación después de la muerte de las criaturas para la resurrección y el juicio en el Día del Juicio. Su poder y voluntad infinitos prueban que Él es capaz de hacerlo y esto lo verifican relatos auténticos, esto ha sido relatado con cadenas continuas y colectivas de narraciones de los mensajeros y se ha documentado también en sus libros sagrados, lo cual corrobora este hecho".

Y Al-lah sabe más.