"Plutôt nous faire bruler le corps que d'abandonner le voile" clament des françaises avant d'ajouter :"depuis quand Sarkozy est-il  devenu un mufti qui dicte aux musulmans  la façon dont ils doivent s'habiller "

C'est devant la Station de Metro des Tunnels "la Basilique", dans la région de Saint Denis au nord de la capitale française, Paris, que j'avais rendez-vous avec Françoise, Khadija aujourd'hui, une femme voilée venue en compagnie de  son mari. Ils m'attendaient tous les deux pour me conduire à leur appartement qui se trouvait juste à côté de la Station. Là nous attendaient un groupe de femmes voilées elles aussi et qui n'ont pas d'objection à exprimer leurs opinions vis-à-vis de la polémique soulevée actuellement en France au sujet du voile et de la burka (Niqab).

En sortant de chez Françoise, j’apportais avec moi un message pour les autorités concernées, message ainsi libellé:" Aucune loi au monde ne nous empêchera de porter le voile islamique ". L'une d'elles n'a  même pas hésité à dire "Plutôt me faire bruler le corps que d'abandonner le voile islamique ".

Même complètement voilée en noir, tout comme ses autres camarades, Françoise (29 ans)  a préféré me faire asseoir dans le salon à côté de son mari alors  qu'elle était partie rejoindre les trois autres femmes voilées se trouvant dans une chambre à côté, séparée du salon par un rideau marron.

Ensuite vient la voix de Françoise pour faire la  présentation du groupe :"bienvenue à toi et au site que tu représente. Toutes les sœurs que tu  vois ici portent le voile islamique parce que cela non seulement correspond à leur conviction personnelle, à leur propre volonté et à leur libre choix  mais également parce que c'était ainsi que les femmes du prophète () s'habillaient. Ce n'est donc pas  le résultat d'une pression  exercée sur nous  de la part de  la famille ou du mari,  comme  voudrait le faire croire la propagande lancée par  certains medias français".

Et Françoise d'ajouter :"s'il y a des sœurs qui se voilent  sous pression extérieure, nous quand même, en tant que musulmanes, nous dénonçons cela et nous le considérons incompatible avec le principe de la liberté de choix que reconnait notre grande religion  ".

 Originaire de la ville de Rhin au nord ouest de la France, Françoise a embrassé l'Islam il y a six ans. Elle veut attirer l'attention sur le fait qu'avant de porter le voile islamique, elle s'était déjà voilée suite à son mariage avec un marocain il y a deux ans.  Elle déclare aussi que son mari n'a exercé sur elle aucune pression mais que c'était  plutôt elle qui avait choisi le voile après s'en être convaincue  et après avoir consulté, à travers l'internet, des imams du Golf arabe.

Françoise, tout  comme  ses amies voilées à côté d'elle, s'attache à la voie du Prophète Mohamed () et à celle de ses Compagnons et ceux qui les ont suivis sur le droit chemin, que ce soit en matière de dogme, de paroles ou d’actes. Elles  adhèrent donc toutes  entièrement aux principes suivis par les gens de la Sunna et de la Jama’a.

"Ceux qui prétendent", poursuit elle, "que le port du voile n'est pas obligatoire (pour les musulmanes)"  sont ils plus versés dans la jurisprudence  que des imams aussi réputés que Ibn Outhéimine ou Saleh Al Fawzan, puisse Allah le préserver, ainsi que d'autres grands savants de notre communauté ".

Une autre femme voilée, nommée Mahriziya, dit que "celui qui  met en doute l'obligation du port du voile n'a qu' à se reporter à l'événement que citent l'imam Ahmed et Abou Daoud  selon Aicha (Radhiya Allahou ‘Anha) qui dit en ces termes: "lorsque, vêtues que nous étions de l'Ihram  et accompagnant  le Prophète (),  les chameliers passaient à côté de nous, nous faisions couvrir nos visages mais une fois qu'ils nous dépassent nous découvrions nos visages" ajoutant que celui qui n'en n'est pas convaincu mais qui, tout de même, souhaite avoir  plus d'informations sur le sujet  doit se référer aux fatwas données par l'imam Ibn Teymiyya , qu'Allah lui fasse miséricorde. "

Le cas des libertés

Commentant ceci, Françoise (Khadija) dit "que dans  tous les cas nous ne sommes pas dans un débat portant sur l'obligation, du point de vue islamique, du port du voile, dans la mesure où le problème en France  est essentiellement  un problème concernant  la liberté de s'habiller à sa guise. Il parait que, n'ayant pas grand-chose à  faire devant la crise économique et sociale à laquelle il fait face, le gouvernement français cherche à divertir son opinion publique en la dressant  contre nous en tant que musulmanes. En réalité on n'a été ni  surprises par la déclaration  de Sarkozy ni, encore moins, par toute cette polémique soulevée par son gouvernement de droite au sujet de l'uniforme islamique. N'est ce pas  lui qui, en 2OO4, a introduit  une loi  interdisant le port du voile dans les écoles publiques ".

Et Françoise d'ajouter :"aujourd'hui c'est notre tour, nous attendions depuis bien longtemps quelque chose de ce genre malgré le fait qu’en France, le nombre de celles qui portent le voile islamique  ne dépasse guère quelques dizaines ".

C'était devant le parlement de Versailles que  le président français, Nikolaï Sarkozy, a déclaré, le lundi 22 juin 2009, que le burka ou le voile qui couvre la femme de la tête aux pieds constituent, tous les deux, un signe d'asservissement de celle-ci et que, par conséquent, leur port n'est pas le bienvenu en France. Il a insisté sur le fait que le burka n'est pas un signe religieux mais plutôt un signe d'asservissement  de la femme ajoutant: "je veux  déclarer publiquement que le burka n'est pas le bienvenu sur le territoire français ".

Commentant le discours de Sarkozy, Mouhriziyz s'est demandée: "depuis quand Sarkozy est il devenu un mufti qui impose aux musulmans ce qu'ils doivent porter comme habits" avant d'ajouter "nous sommes seulement  un bouc émissaire pour les problèmes des français ".

"Si nous ne sortons de chez nous que rarement et uniquement pour faire des emplettes ou pour vaquer à certaines  de nos affaires ayant un caractère d'urgence, c'est par ce que, pour  le moment, cela est presqu'impossible  et surtout  parce que", fait remarquer  Mouhriziya, "partout on nous pointe du doigt. Donc autant  rester à la maison et ne se déplacer  que dans des voitures privées  et à condition que cela soit vraiment nécessaire".

Parlant de la position adoptée par les organisations islamiques avec,  à leur  tête, le Conseil Islamique pour la  Religion Musulmane, madame Françoise dit: "nous ne comptons ni  sur elles ni sur d'autres organisations musulmanes établies en France pour prendre notre défense. D'ailleurs, il y a longtemps  que nous  en avons lavé les mains". "Aussi", poursuit-elle,"si ces organisations avaient  une voix  elles auraient pu l'utilisée pour empêcher la promulgation de la loi contre   le voile ".

Concernant la possibilité de l'introduction d'une loi  interdisant le port du voile en France, elle dit: "cela ne changera en rien la donne en France. En tout cas nous continuerons comme toujours de le porter ; peut être serions nous limiter dans notre action, mais ce qui est sûr c'est qu'aucune loi au monde ne nous empêchera de le porter même si tous les parlements  de la Terre votent en faveur de son interdiction, nous ne nous plierons jamais".

"Plutôt nous faire bruler le corps, conclut Mahrizia,"qu'abandonner le code vestimentaire islamique".