1- Le pèlerin se met en état de sacralisation pour la ‘Omrah et le Hadj ensemble et dit : Me voici avec l’intention d’accomplir le Hadj et la ‘Omrah . Lorsqu’il entre à La Mecque, il accomplit le Tawaaf Al-Qodoum, la circumambulation d’arrivée autour de la Ka’bah, puis s’il veut avancer l’accomplissement du Sa’y du Hadj, va-et-vient entre les monts As-Safaa et Al-Marwah, il peut le faire après le Tawaaf Al-Qodoum et il reste en état de sacralisation jusqu’au jour d’At-Tarwiyah, le huitième jour de Dhou l-Hidjjah.
2- Le huitième jour de Dhou l-Hidjjah, il se dirige vers Mina pour y rester jusqu’au neuvième jour.
3- Dans la matinée du neuvième jour, il quitte Mina pour se rendre à ‘Arafah et il reste dans ses limites en évoquant Allah, Exalté soit-il, et l’invoque jusqu’au coucher du soleil le même jour.
4- Après le coucher du soleil le jour de ‘Arafah, il se dirige vers Muzdalifah, y prie la prière du Maghreb et de ‘Ichaa’ et y reste jusqu’à celle de l’aube.
5- Avant le lever du soleil du dixième jour, il quitte Muzdalifah pour aller à Mina afin de jeter les cailloux à Djamarah Al-‘Aqabah Al Kobrah, la grande stèle, sauf s’il fait partie des personnes qui ont une excuse et pour qui il est permis de partir après minuit. Il sacrifie son offrande, l’offrande d’Al-Qiraan, et se rase les cheveux ou les coupe. Après l’accomplissement de cela, il est alors en état de désacralisation mineure.
6- Il se dirige vers La Mecque, accomplit le Tawaaf Al-Ifaadah, la circumambulation de retour, et fait le Sa’y entre As-Safaa et Al-Marwah, et s’il l’avait accompli après le Tawaaf Al-Qodoum il ne doit alors accomplir que le Tawaaf Al-Ifaadah. Après avoir accompli tout cela il lui est alors permis tout ce qu’il lui était interdit auparavant, même les rapports charnels avec ses femmes.
7- S’il ne lui est pas possible d’accomplir le Tawaaf Al-Ifaadah, il lui est permis de le retarder jusqu’aux joursde Tachriiq, les 11ème, 12ème et 13ème jours de Dhou l-Hidjah.
8- Après la désacralisation du dixième jour, il se dirige vers Mina pour y passer la nuit et y jeter les cailloux. Il y passe la nuit du onze et du douze s’il veut partir vite ou y ajoute la nuit du treize s’il veut s’attarder.
9- Lors des joursde Tachriiq, il jette les cailloux des sur les trois Djamarahs après que le soleil a dépassé son méridien et a commencé à décliner ; il procède ainsi chaque jour en commençant par la petite Djamarah, puis la moyenne, puis la grande.
10- Après que le pèlerin a accompli les activités des joursde Tachriiq, il accomplit obligatoirement le Tawaaf Al-Wadaa’, la circumambulation d’adieu, à l’exception de la femme qui a ses menstrues ou ses lochies, car cela n’est pas une obligation pour elle ; ainsi se terminent les étapes du Hadj selon le rituel du Qiraan.