Allah, le Très Haut, a doté le Prophète, , de quelques caractéristiques qui lui sont spécifiques. Rien d’étonnant à cela puisqu’il est l'être humain préféré d’Allah, Exalté soit-Il, de même que le meilleur des messagers et celui qu’Allah, le Très Haut a envoyé au monde entier.
Un seul livre ne suffirait pas à expliquer les caractéristiques spécifiques au Prophète, , et encore moins un simple article. Nous tenons dans cet article à parler de cinq de ses spécificités qui sont énoncées dans le Hadith Sahih (authentique) suivant :
Cinq choses m’ont été données qui n’ont été données à aucun Prophète avant moi: le soutien victorieux m’a été assuré par l’effroi jeté dans le cœur de mes ennemis, depuis une distance parcourue en un mois ; j’ai eu la Terre entière (la planète) comme lieu de prière, et la terre (matière organique) comme substance purificatrice, ainsi, là où surviendra l’heure de la prière pour tout homme de ma communauté, qu’il fasse sa prière ; la prise de butins de guerre m’a été rendue licite, et cela n’est arrivé à personne avant moi ; j’intercèderai pour les gens auprès d’Allah le Jour du Jugement ; enfin un prophète était envoyé autrefois à son peuple en particulier, alors que j’ai été envoyé à toute l’humanité . (Boukhari et Mouslim).
L'une des caractéristiques spécifiques du Prophète, , est le soutien victorieux qu'Allah, Exalté soit-Il, lui a assuré en jetant l'effroi dans le cœur de ses ennemis, d’une distance parcourue en un mois. Le Prophète, , était intrinsèquement distingué par cette qualité. Donc, les ennemis le craignaient même s'il n'avait pas d'armes ou s’il n’était pas accompagné de ses combattants. Mais la question qui se pose est de savoir si cette qualité a persisté aussi chez les croyants après la mort du Prophète, ? Selon Ibn Hadjar, qu'Allah lui fasse miséricorde, cela est possible puisque la plupart des qualités citées dans les Hadiths sont générales, c'est-à-dire qu'elles concernent également les croyants de sa Communauté, .
La deuxième caractéristique est le fait d’avoir eu la Terre entière (la planète) comme lieu de prière et la terre (matière organique) comme substance purificatrice. Cette qualité s'applique aussi aux croyants selon le texte du Hadith. Donc, il est permis à tout musulman de faire la prière à l'endroit où il se trouve dès qu'il entend l'appel à la prière, et ce contrairement aux autres religions et doctrines qui n'autorisent jamais de faire la prière hors des endroits de culte.
La troisième spécificité est l’autorisation, pour le Prophète, , de la prise de butin de guerre. En effet, autrefois, il n'était pas permis de le faire, et il fallait le brûler ou le laisser sur le champ de bataille jusqu'à ce qu'il soit consumé par un feu venant du ciel. Mais Allah le Très Haut, pour honorer Son Prophète, , lui a permis de prendre du butin et, partant de là, cela fut également autorisé à tous les musulmans de sa Communauté.
Parmi les spécificités du Prophète, , figure la Grande Intercession : le Prophète, , intercèdera ainsi auprès d’Allah pour toutes les créatures, afin que le Jugement Dernier commence et pour mettre un terme à l’horreur de leur situation et à la longueur de leur attente, debout; et ce après que les autres prophètes n’aient pu procéder à cette intercession.
Il y a plusieurs Hadiths Moutawaaters (récurrents) qui insistent sur l'idée que cette Intercession est une caractéristique spécifique du Prophète, . Citons à ce propos le Hadith qui dit :
Je serai le Jour de la Résurrection le chef des enfants d'Adam, le premier à voir sa tombe s'ouvrir, le premier intercesseur et le premier dont l’intercession sera acceptée. (Mouslim)
Selon les Oulémas, il y a plusieurs genres d'intercession. Citons en particulier l'intercession du Prophète, , auprès d'Allah, le Très Haut, pour mettre fin à l’épouvante des gens le Jour de la Résurrection, ainsi que son intercession en faveur de quelques personnes pour qu’ils entrent au Paradis sans aucun jugement.
Il y a aussi l'intercession du Prophète, , pour élever le rang de certaines personnes au Paradis et pour en faire sortir d’autres de l'Enfer. Tous ces types d'intercession ont été énoncés dans plusieurs Hadiths dont nous ne pouvons parler dans ce bref article.
La caractéristique spécifique au Prophète est celle d’avoir été envoyé à toute l'humanité, tandis que les autres prophètes étaient envoyés exclusivement à leurs peuples respectifs. Allah le Très Haut énonce ceci en disant (sens du verset): Et Nous ne t’avons envoyé qu’en tant qu’annonciateur et avertisseur pour toute l’humanité. (Coran 34/28)
De même le Prophète, , a dit: J’ai été envoyé à toutes les races Et selon une autre version : J’ai été envoyé à toute la création. (Mouslim)
Si nous méditons sur ces cinq qualités spécifiques, nous découvrons qu'elles s’accordent parfaitement avec cette religion bénie – l’Islam – que le Prophète, , nous a apporté. C'est un message universel qui demeurera jusqu’à la fin des temps, et une voie moyenne pour toute l'humanité, qui ne prêche ni l’outrance ni le laxisme. Cette religion servira de preuve contre les gens le Jour du Jugement Dernier.
Cher frère, vous auriez tort si vous pensiez que ce sont seulement ces cinq qualités qui ont été accordées au Prophète, . Ainsi, Ibn Hadjar, qu'Allah lui fasse miséricorde, a recensé dix sept qualités spécifiques au Prophète, , et à sa Communauté. Vous pouvez vous reporter aux livres de biographies qui traitent de cette question en détail pour en savoir plus sur ces qualités, tels que " Zad Al-Ma`aad " de Ibn Taimiyyah, qu'Allah lui fasse miséricorde, et aussi " Sobol Al-Houda Wa Ar-Rachaad " de As-Salihi, qu'Allah lui fasse miséricorde.
Pour terminer, il y a plusieurs types de qualités : Il y a celles qui sont propres au Prophète, , comme l'Intercession. Il y a d’autres qualités spécifiques exclusives à sa Communauté comme la permission de faire la prière dans n'importe quel endroit de la Terre et comme le fait d’avoir eu la terre comme substance purificatrice. Nous traiterons, plus tard In Chaa Allah, des autres qualités spécifiques au Prophète, . Nous demandons à Allah, le Très Haut, de nous aider pour rester attachés à la foi religieuse et au Prophète , et à ceux qui le suivent jusqu'au Jour du Jugement Dernier.