Le Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, ancra les fondements de l’Etat islamique à Médine après avoir émigré de La Mecque, et à peine s’était-il installé à Médine, qu’il décida de propager son Message, le moment étant plus propice à cette transmission et à la confrontation avec ceux qui s'y opposaient.
Parmi les moyens utilisés par le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, pour atteindre cet objectif, citons ce qui est appelé aujourd'hui la guerre économique : il frappa ainsi de façon préméditée l'économie des mécréants en interceptant leurs caravanes commerciales qui circulaient entre La Mecque et la Grande Syrie, afin que les musulmans récupèrent leurs biens pillés par Qoraych, et afin de faire pression sur les polythéistes pour les contraindre à revoir leur politique relationnelle avec les musulmans.
Conformément à ce plan, il y eut nombre de batailles qui précédèrent la grande bataille de Badr, et qui constituèrent une préparation à cette bataille décisive, parmi lesquelles :
· L’attaque d’Al-Abwaa’ (Waddaan) qui eut lieu au mois de Safar de la seconde année de l'Hégire : le Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, partit avec soixante-dix Mohaadjirounes, avec pour objectif d’attaquer une caravane de Qorayche, après avoir nommé à sa place à Médine Sa‘d ibn ‘Obaadah. Hamzah Ibn Abdol Mottalib, qu'Allah soit satisfait de lui, porta le drapeau de l'Islam lors de cette bataille. Le bénéfice de cette attaque pour les musulmans, fut que le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, contracta un pacte de non agression avec les Banou Dhamrah.
Il n'y eut pas de combat lors de cette attaque. Notons qu’Al-Abwaa’ et Waddaan sont deux endroits, situés à dix kilomètres l'un de l'autre.
· L’attaque de Bowaat qui eut lieu au mois de Rabii‘ Al-Awal de la seconde année de l'Hégire : le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, partit avec deux cents de ses Compagnons, qu’Allah soit satisfait d’eux, après avoir nommé comme représentant en son absence à Médine Saa‘d ibn Mo‘aadh. Son but était d’intercepter une caravane de Qoraych dans laquelle se trouvait Omaaya ibn Khalaf Al Djomhy, cent hommes de Qoraych, et deux mille cinq cents chameaux. Sa‘d ibn Abii Waqqaas, qu'Allah soit satisfait de lui, porta le drapeau de l'Islam lors de cette bataille. Les musulmans retournèrent sans combattre lorsqu'ils ne trouvèrent pas la caravane. Notons que Bowaat est une montagne de Djohaynah du côté de Radwa.
· L’attaque de Safwaan qui eut également lieu pendant le mois de Rabii‘ Al-Awwal lors de la seconde année de l'Hégire : le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, partit avec soixante-dix hommes afin de poursuivre Korz ibn Djaabir Al-Fihry qui avait attaqué les pâturages de Médine avec les forces des mécréants, et pillé les bestiaux. Les musulmans le chassèrent jusqu'à une vallée appeléeSafwaan du côté de Badr. C’est pourquoi cette bataille fut appelée : la première Badr .
Lors de cette bataille, le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, nomma comme intendant à Médine Zayd ibn Haarithah, et ce fut ‘Ali ibn Abii Taalib qui porta le drapeau de l'Islam.
Les musulmans retournèrent sans combattre puisqu'ils ne rattrapèrent pas Korz Al Fihry.
· La bataille de Dhyl ‘Achiirah qui eut lieu pendant les mois de Djomaada Al-Oula et Djomaada Al-Aakhira en l'an 2 de l'Hégire. Le Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, partit avec cent cinquante Mohaadjirounes et trente chameaux, le drapeau de l'Islam fut porté par Hamzah Ibn ‘Abdol Mottalib, qu'Allah soit satisfait de lui. Ce n'était pas obligatoire de participer à cette bataille; celui qui le voulait partait et celui qui ne le voulait pas, s’abstenait. Le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, nomma comme intendant à Médine Abou Salamah Ibn ‘Abdol Assad Al-Makhzoumy. Le but de cette bataille était d’intercepter une caravane de Qoraych à destination de la Grande Syrie. Lorsque l'armée parvint à Dhyl ‘Achiirah, ils découvrirent que la caravane les avait devancés de beaucoup, alors le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, revint à Médine à la fin du mois de Djomaada Al ‘Akhirah, puis il partit une seconde fois à la rencontre de la caravane lors de son retour du Levant, ce qui donna lieu à la grande bataille de Badr, avec comme résultat de cette bataille la conclusion d'un pacte de non agression avec les Banou Modlidj et leurs alliés parmi les Banou An Nadir. Al-‘Achiirah est un lieu du côté de Yanbou‘.
Les musulmans tirèrent un grand profit de ces combats, en particulier le fait de susciter la crainte chez l'ennemi, d’envoyer un message à ceux qui s’opposaient à la prédication islamique, de gagner l'appui de certaines tribus qui aidaient Qoraych, de faire peur à Qoraych, d’affaiblir leur moral et de frapper leurs intérêts commerciaux; l'armée musulmane se renforça également, de par son entraînement au combat, à l'endurance et au commandement. C’est pour cette raison que le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, donna le drapeau à chaque fois à un meneur différent, de Hamzah à Sa‘d Ibn Abii Waqqaas à 'Ali, avant d’être transmis à nouveau à Hamzah, qu'Allah soit satisfait d'eux, et qu’il diversifiait ceux qu’il nommait comme intendant à Médine, tantôt Sa‘d ibn ‘Obaadah, tantôt Sa‘d Ibn Mo'aadh, tantôt Zayd Ibn Haarithah, tantôt Abou Salamah Al Makhzoumy.
Tout cela dénote l'intelligence et la sagesse d'un chef, qui entraînait son peuple à assumer des responsabilités, et qui tirait parti des capacités de chacun; ceci montre également que le Prophète Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, formait des chefs, enseignait à une communauté et élaborait une méthode. Les musulmans en sont-ils conscients ? Ils ont en effet un besoin impérieux d’étudier et de méditer la vie de leur chef et modèle, le Prophète, Salla Allahou 'Alaihi wa Sallam.