L’Islam est une religion qui connaît la valeur du temps et reconnaît sa grande importance ; pour le musulman, avoir conscience de cette réalité et s’y conformer est un signe de crainte d’Allah (al-taqwâ), Allah, exalté soit-Il, dit : Dans l’alternance de la nuit et du jour, et aussi dans tout ce qu’Allah a créé dans les cieux et la terre, il y a des signes, certes pour des gens qui craignent (Allah) (Coran 10/6). Ainsi, le vrai musulman est extrêmement attentif à la manière dont il utilise son temps, car il s’agit ni plus ni moins de sa propre vie ; en fait, le gaspiller ou laisser les occupations absorbantes le dévorer revient d’une certaine manière à se suicider.
L’Islam a défini des temps précis pour ses plus grandes adorations (dans la journée pour les prières, dans l’année pour le pèlerinage et le jeûne du Ramadan), c’est une organisation du temps précise facilitant le mode de vie islamique ; grâce à Allah l’homme apprend comment utiliser au mieux le temps qui lui est imparti en le divisant de manière équilibrée entre le travail et le repos, lequel permet de se reposer d’un effort et de se préparer à en faire un autre, c’est ce qu’on appelle en économie le reproduction des forces productives, à ce propos Allah, exalté soit-Il, dit : C’est de par Sa miséricorde qu’Il vous a assigné la nuit et le jour : pour que vous vous y reposiez et cherchiez de Sa grâce, et afin que vous soyez reconnaissants (Coran 28/73).
Le Prophète (Salla Allah alaihi wa Sallam) a dit : Il y a deux bienfaits dont beaucoup ne sont pas conscients : la santé et le temps libre (Boukhari). L’Islam pousse donc le musulman à exploiter son temps au mieux notamment en l’incitant à exercer toujours un travail aussi petit soit-il et à se lever tôt en étant plein d’énergie et de détermination, le Prophète () : Ô mon Dieu ! Béni pour ma communauté son activité matinale (Abou Daoud).
Le temps comporte toutes les peines subies par les hommes et il englobe en outre les décrets qu’Allah leur envoie, lesquels sont pleins d’enseignements : Allah fait alterner la nuit et le jour. Il y a là un sujet de réflexion pour ceux qui ont des yeux (Coran 24/44) ; par ailleurs, si Allah, exalté soit-Il, crée des différences de situation entre les gens, c’est pour faire réfléchir les individus conscients et ainsi augmenter leur foi et leur certitude qu’ils vont Le rencontrer : Il règle l’Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez le certitude de la rencontre de votre Seigneur (Coran 13/2).
Parmi les leçons que donne le temps, il y a celles que l’on peut tirer de l’Histoire, et notamment celles de la grandeur et de la décadence des civilisations : Dis : Parcourez la terre et voyez ce qu’il est advenu des criminels (Coran 27/69) ; ces leçons données par le Coran doivent éviter à ceux qui réfléchissent de faire les mêmes erreurs.
En somme, ce que nous devons bien intégrer c’est que cette vie n’est pas vaine et qu’Allah comble de Ses bienfaits celui qui a compris cela ; ainsi, si nous savons profiter au mieux de notre temps, nous accéderons à un temps sans vieillesse et sans épreuves, c’est-à-dire le Paradis éternel auprès de notre Seigneur.