Sourate Al-Zalzalah, la violente secousse
· La sourate Al-Zalzalah, la Violente secousse, vous apprend votre grande responsabilité devant Allah le Jour de la résurrection. Si la terre qui est un être inanimé s’exprimera et informera avec clarté de tout ce qui s’y est déroulé et de tout ce qui s’est passé à sa surface comme œuvres, attitudes, actes, alors que direz-vous ce jour-là ? Si la terre prend la parole pour dire le bien et le mal qui s’est fait à sa surface, qu’il soit petit ou grand, insignifiant ou grave, elle dira tout. Alors qu’en sera-t-il de vous qui vous tiendrez debout devant votre Seigneur sans pouvoir faire quoi que ce soit. Allah dit : ce Jour-là, elle livrera l’ensemble de ses secrets. C’est-à-dire tout ce que les hommes ont fait à sa surface ! Imaginez-vous qu’elle parlera de votre prière, de vos adorations, prosternations, inclinaisons, elle parlera de votre jeûne, de votre pèlerinage, de votre chemin pour vous rendre auprès des membres de votre famille pour entretenir les liens de parenté ou assister au cours religieux et ce que vous faisiez dans votre vie. Elle témoignera de la poussière soulevée par vos pas sur le chemin des cours dans lesquelles vous alliez pour apprendre ou enseigner le Coran ou pour prêcher la religion, enseigner à votre enfant et le réformer ou votre participation à amener de l’eau au membres de votre famille ou toute chose que vous aviez pu faire pour votre religion et le mode de vie qu’il enjoint. En contrepartie à cela, la terre dira aussi les péchés que vous y avez commis, votre insolence à transgresser les interdits divins sur ses contrées. Elle dira toute chose dans le détail. Elle n’oubliera rien de dire à Allah sur le lieu du jugement où seront pesées les œuvres des gens. Soyez attentifs à tout cela et efforcez-vous de faire des bonnes actions et de fuir tout ce qui peut vous conduire à la vilénie des péchés.
· Cette sourate vous apprend que votre réussite et votre échec, vos gains et vos pertes, dépendent de vos œuvres. Celles qui auront été vertueuses et aussi, celles qui auront été mauvaises ! Allah dit : Quiconque aura accompli une once de bien le verra. Et quiconque aura commis une once de mal le verra. Imaginez le poids d’une once de bien sur la balance le Jour de la Résurrection. Alors qu’en sera-t-il des grandes œuvres de bien qui pèseront de tout leur poids ! Imaginez, en contrepartie à cela, imaginez le poids d’une once de mal sur la balance le jour de la résurrection. Alors qu’en sera-t-il des grands péchés commis dans le secret, ils pèseront de tout leur poids ! Méfiez-vous de courir à votre perte ! Et s’il en est ainsi, il convient d’investir votre temps dans toutes les bonnes œuvres possibles sans en sous-estimer aucune aussi infime paraitrait-elle puisqu’une petite œuvre pourrait compter pour beaucoup le Jour de la Résurrection. Une fornicatrice est d’ailleurs entrée au Paradis parce qu’elle avait donné à boire à un chien qui était sur le point de mourir de soif. Et un homme est entré au Paradis parce qu’il avait coupé la branche épineuse d’un arbre qui encombrait l’une des routes empruntées par les musulmans. Un troisième est entré au Paradis parce qu’il prêtait de l’argent aux gens et disait à celui qu’il envoyait récupérer son argent chez ses débiteurs : Prends ce qu’ils peuvent te donner et laisse ce qui reste, nous leur pardonnons ce qu’ils ne peuvent pas payer, peut-être qu’Allah nous pardonnera nos fautes. Plus un homme comprend sa religion est plus il sait comment investir son temps de la meilleure façon. La vie est un investissement. Et les bonnes actions seront récompensées au décuple. La formule : Lâ Hawla Wa Lâ Quwwata Illa Billah : il n’y a de force et de puissance qu’en Allah, est un des trésors du Paradis. Quiconque dit : “Gloire et louange à Allah” se verra planter un palmier au Paradis. Ecarter de la voie publique ce qui pourrait nuire aux passants est une aumône. Accueillir son frère avec un sourire est une aumône. Alors qu’en est-il de mettre en pratique les piliers de l’Islam et veiller à les accomplir continuellement !