Le mari doit-il payer la Zakat pour son épouse, avec laquelle il n’a pas encore consommé le mariage et qui n’habite pas encore avec lui ? Merci.

Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.

La question n’est pas tout à fait claire. S’il s’agit de la question de savoir si l’homme doit payer la Zakat Al-Fitr pour son épouse à laquelle il est lié par un contrat de mariage, mais avec laquelle il n’a pas encore consommé le mariage, la réponse sera qu’il ne lui incombe pas de le faire à moins qu’il ne consomme le mariage avec elle. L’homme n’a pas l’obligation de le faire jusqu’à la consommation du mariage, car c’est seulement à ce moment qu’il doit entretenir son épouse et payer pour elle la Zakat Al-Fitr. Dans sa Modawwanah, l’Imam Maalik, qu’Allah lui fasse miséricorde, affirme :  Le père doit payer la Zakat Al-Fitr  pour sa fille tant qu’elle n’est pas mariée. Dès qu’elle se marie, il est déchargé de ce paiement pour elle. Le mariage signifie la consommation du mariage, excepté le cas où le mari, étant appelé à consommer le mariage, s’en abstient. Là, il aura l’obligation d’entretenir son épouse et, par conséquent, de payer pour elle la Zakat Al-Fitr .

Cependant, le mari peut, à titre facultatif, payer la Zakat Al-Fitr à la place de son épouse, avec laquelle il n’a pas encore consommé le mariage, à condition qu’elle le lui permette, puisque le mandat valide la Zakat Al-Fitr. Il vaut mieux que l’épouse demande l’autorisation de son père, qui l’entretient, pour que son mari paye cette Zakat à sa place, afin d’échapper à la divergence des avis des oulémas concernant la nécessité pour la personne entretenue d’obtenir l’autorisation de celui qui l’entretient avant de payer la Zakat Al-Fitr  pour elle-même. Cependant, Il est permis, selon An-Nawawi, qu’Allah lui fasse miséricorde, de le remplacer dans cet acte sans demander sa permission.

Et Allah, Exalté soit-Il, sait mieux.