L’invocation de la prière d’al-Istikhârah (prière de consultation) : Djâber, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Le Messager (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) nous apprenait la façon de faire la prière d’al-Istikhâra avant de prendre toute décision de la même façon qu'il nous apprenait les sourates du Coran. Il disait :
"Quand l'un de vous envisage de faire quelque chose, qu'il fasse deux unités de prière autres que les prières obligatoires. Puis qu'il dise : ‘ô Seigneur, je Te demande de me guider vers le bon choix en vertu de Ton savoir et je Te demande de m'aider dans ma quête en vertu de Ton pouvoir et de Ta grâce infinie. Car Tu es Omnipotent alors que je suis impuissant, Tu sais alors que je ne sais pas et que c'est Toi Le Grand Connaisseur de l'inconnaissable. O Seigneur, Si Tu sais que cette chose - il mentionnait ici l'objet de l'Itikhaara - est pour moi une source de bien dans ma religion, dans ma vie ici-bas et dans ma destinée future (ou il a dit: dans ma vie terrestre et dans l'au-delà), destine-la moi, facilite-moi sa réalisation et bénis-la moi. Et si Tu sais que cette chose est pour moi une source de mal dans ma religion, dans ma vie ici-bas et dans ma destinée future (ou il a dit: dans ma vie terrestre et dans l'au-delà), éloigne-la de moi et éloigne-moi d'elle. Et prédestine-moi le bien là où il se trouve et rends-moi satisfait de cela. " Et il mentionnait la chose en question . (Bouhkari)
Ma question porte sur l'usage de la conjonction Si dans Et si Tu sais […] . Pourquoi utiliser cette conjonction qui exprime une hypothèse alors que nous savons qu’Allah, exalté soit-Il, est Omniscient et Omnipotent ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Al-Istikhâra est l’une des invocations les plus sublimes et les plus intégrales permettant de s'en remettre à Allah, exalté soit-Il, et de placer sa confiance en Lui. Elle implique une reconnaissance du savoir parfait d’Allah, exalté soit-Il, et de Sa puissance absolue. Celui qui fait cette invocation dit au début de celle-ci : Car Tu es Omnipotent alors que je suis impuissant, Tu sais alors que je ne sais pas […]

L'usage de la conjonction Si dans Et si Tu sais […] , n'exprime pas un doute sur le savoir d’Allah, exalté soit-Il. Comment cela peut-il être le cas alors que Son serviteur vient de reconnaître qu’Il est Omnipotent et capable de toute chose ! En fait le sens de la phrase est : si ce dont Tu as connaissance et que j’ignore est un bien pour moi, alors destine-le-moi et facilite-le-moi par Ta Puissance. C'est une manière d'implorer Allah, exalté soit-Il, par Son savoir et Sa puissance, afin qu’Il choisisse pour Son serviteur ce qui est bon pour lui et qu’Il le lui facilite. Il n'y a donc aucune ambiguïté. Celui qui prend le temps de méditer sur le hadith constate qu’il a une grande portée et qu'il exprime des sens majestueux comme le fait d’exprimer sa dépendance envers Allah, exalté soit-Il, de reconnaitre l’ignorance de Ses créatures et leur impuissance, le savoir du Seigneur, Sa Puissance et Son Omnipotence ainsi que le fait de placer sa confiance totale en le choix d’Allah et ce qu’Il aura destiné pour lui. Quelle belle invocation pour une personne qui médite et qui raisonne !

Et Allah sait mieux.