J’ai une question :
J’habite le canada depuis 40 ans je suis d’Alger, j’ai 6 enfants tous nés au Canada. Le cadet de mes enfants s’est marié avec une fille dont je connais toute la famille jusqu’ aux arrières grands-parents, cependant je ne connais pas la fille. Elle est venue chez sa tante au Canada et c’est à ce moment là que nos enfants ont décidé de lier leur destin. J’ai appelé la mère et le père même si ces derniers sont divorcés, la chose était facile. Nous avons fait une fatiha en présence d un imam et il a aussi fait l’acte de mariage. La fille est retournée en Algérie en attendant les papiers administratifs lui permettant de séjourner au Canada.
Entre temps elle a appelé mon fils et lui a dit qu’elle ne viendra pas chez lui, qu’elle irait chez son oncle ici jusqu’au moment de la fête, ce que mon fils a refuse. Il est à rappeler que lors de la fatiha et de l’acte de mariage 40 personnes étaient présentes.
J’ai du alors intervenir auprès de la mère de la fille (la fille vivait chez sa mère). Je lui ai fait savoir que mon fils était inquiet, elle m’a répondu qu’il était préférable d’arrêter là. J’ai donc discuté avec l’oncle de la fille qui m’a dit que pour lui ceci n’était pas un mariage en bonnes et dues formes et n’entrait donc aucune conséquences légales.
J’ai donc demandé conseils à l’imam qui a conclu l’acte, celui-ci a dit que les deux jeunes était mariés de manière conforme à l’islam et que venir le reste n’était qu’ accessoire.
Comment devons-nous appeler ceci : khule ou talaq ?

Assalam alykoum

Si les 3 conditions suivantes ont été remplies  lors de la conclusion de l’acte de mariage : l’accord du wali de la femme, la présence des deux témoins et l’accord des deux époux, vous êtes désormais mariés et il ne convient pas à la femme de demander le divorce sans raison valable, nous vous rappelons le hadith où le Prophète, Sallah Allahou Alayhi wa Sallam, a dit : ’’Toute femme qui demande le divorce sans raison valable ne sentira pas l’odeur du Paradis’’.

Néanmoins si la dote (qui est la 4eme et dernière condition d’un mariage légale, fatwa numéro 42059) n’a pas été remise, il est du droit du wali de la femme de refuser qu’elle cohabite avec son époux et du droit de celle-ci de refuser d’avoir des relations sexuels avec ce dernier.

Nous vous rappelons que la fête de mariage appelée walima n’est pas une condition du mariage mais est une tradition recommandée.

Vous pouvez consulter la fatwa numéro 80012  qui traite du khoule.

Et Allah sait mieux.