Salam alaykoum, j'ai eu une relation intime avec mon ex-mari qui m'avait divorcée 3 fois il y à 2 ans, donc plus de retour possible après cet acte, j'ai demandé pardon à Allah une tawba sincère, c'est la première fois que cela m'arrive mais j'espère en la misericorde d'Allah ; le problème c'est que je doute d'etre enceinte, si mes doutes se confirment ai-je le droit d'avorter sachant que ma famille est très pratiquante, si mes frères ou mes parents le savent je crains le pire et des représailles, je sais qu'il ne faut pas se préocuper des gens mais j'ai peur du regard des frères et soeurs en Islam, je n'ai jamais été connue pour ce genre de turpitude ni ma famille non plus, aidez-moi je ne sais pas quoi faire barakallahoufikoum

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Il n'y aucun doute sur la gravité de la fornication. Allah, exalté soit-Il, nous a mis en garde contre sa perpétration lorsqu'Il dit : Et n'approchez point la fornication. En vérité, c'est une turpitude et quel mauvais chemin ! (Coran 17/32). Vous avez certes commis un grand péché, mais vous avez bien fait de vous repentir. Evitez donc tout ce qui pourrait vous conduire à commettre de nouveau cet odieux péché comme l'isolement avec un homme qui ne fait pas partie de vos mahrams

Pour ce qui est de l'avortement, il y a divergence entre les oulémas sur son statut juridique : les Hanafites, les Chafi'ites et un petit groupe de Hanbalites l'ont autorisé avant l'insuflation de l'âme dans l'embryon. Un autre groupe de Hanbalites, plus important que le premier, et une petite partie des Malikites l'ont autorisé exclusivement avant la fin des quarante premiers jours de grossesse. La grande partie des Malikites, un petit groupe de Chafi'ites et un petit groupe de Hanbalites l'ont declaré absolument interdit dans tous les stades de grossesse et c'est ce dernier avis que les personnes chargées d'émettre les fatwas à Islamweb adoptent. Toutefois, si vous ne pouvez supporter les conséquences de votre éventuelle grossesse, il n'y a pas de mal à ce que vous prenez en considérarion l'avis de ceux qui autorisent l'avortement avant l'insuflation de l'âme dans l'embryon, sutout que certains Malikites et Chafi'ites l'ont autorisé si la grossesse est due à la fornication et que la femme craint pour sa vie.

Et Allah sait mieux.