Est-il obligatoire d’informer le prétendant que la fille qu'il souhaite épouser n’a jamais eu de menstruations?
Fatwa No: 22796

Question

Je suis une jeune femme de 24 ans. Mon problème réside dans le fait que je n’ai pas eu de menstruations depuis l’âge de 10 ans. Y a t-il une solution à mon problème? Dois-je faire part de mon problème au prétendant avant de me lier avec lui par un contrat de mariage ?

Réponse

Louange à Allah.  Paix et Salut sur Son Prophète.

 

Nous conseillons à la sœur qui a posé la question de consulter une spécialiste en la matière. En ce qui concerne le fait d’informer le prétendant de ce problème, si votre mal est curable, ce qui est fort probable, il n’est pas nécessaire de l’en informer. Par contre, s’il est incurable et que vous êtes stérile, les Oulémas ont eu des avis divergents à cet égard. Si ce défaut n’empêche pas la relation conjugale, mais qu’il empêche la grossesse, il ne vous est pas nécessaire d’en faire état, d’après la majorité des Oulémas. D’autres Oulémas ont souligné que tout défaut donne le choix au conjoint de poursuivre ou d’annuler le mariage.

 

Ibn Al-Qayyim a dit : L’avis le plus correct est que le mariage est annulé suite à la découverte d’un défaut, comme c’est le cas de tout autre contrat, car le principe est l’absence de tout défaut au moment du contrat. Par analogie, tout défaut qui entraîne la répugnance du conjoint et ne permet pas d’aboutir aux objectifs du mariage, dont l’affection et la miséricorde, exige de donner le choix à l’autre à ce sujet.

 

Certes, la stérilité peut être une cause du refus de certains hommes de vous épouser. Il vous incombe donc de faire état de ce défaut au prétendant, car le mariage est fondé sur l’affection, la miséricorde et la sérénité. En fait, l’homme, de même que la femme, aime les enfants et cherche à en avoir. Si vous cachez ce secret et que le mariage est conclu, cela entraînera probablement la discorde et la mésentente.

 

Nous vous conseillons d’épouser un homme divorcé ou veuf car un tel homme peut chercher à épouser une femme incapable de procréer surtout s’il a déjà eu des enfants.

 

Et Allah sait mieux.

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