J’ai ouvert un compte courant à la banque islamique le 27/3/2000 et après qu’une année grégorienne se fut écoulée le solde du compte a atteint la somme de 1450000 euros résultant de l’encaissement de chèques partant de la date mentionnée jusqu’à la fin de l’année grégorienne. Comment puis-je payer la Zakat sur cette somme. Qu’Allah, exalté soit-Il, vous récompense.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

La valeur de ces chèques avant leur encaissement est une créance pour vous sur leur détenteur, par conséquent le Hawl (période d’un an durant laquelle quelqu’un est en possession d’une certaine somme d’argent) de cet argent qui s’accumule sur votre compte à travers l’encaissement de ces chèques correspond au Hawl du début de la dette. Vous devez donc voir quand votre argent a atteint le Nisâb (minimum légal à partir duquel la Zakat doit être payée) et calculer son Hawl à partir de ce moment-là ; et cela, si vous êtes entré en possession de cet argent en une seule fois ou que vous l’avez reçu en plusieurs fois de telle sorte que les paiements successifs soient liés les uns aux autres. Cependant, si vous êtes entré en possession de cet argent à des moments divers et que ces payements ne sont pas liés les uns aux autres, vous avez alors deux possibilités pour calculer son Hawl :

La première est de calculer le Hawl de l’ensemble de ces sommes lorsque le Hawl du premier Nisâb dont vous êtes entré en possession s’est écoulé. Vous devez à ce moment-là payer la Zakat sur l’ensemble de la somme sans tenir compte des divers moments où vous êtes entré en possession de l’argent. Cela est plus simple pour vous et meilleur pour les pauvres.

La seconde est de déterminer un Hawl pour chaque somme d’argent que vous encaissez et dont vous paierez la Zakat lorsque son Hawl se sera écoulé.

Sachez que la signification du Hawl est ici l’année lunaire, c’est-à-dire qu’il doit s’écouler douze mois lunaires durant lesquels vous êtes en possession d’une certaine somme d’argent.

Et Allah sait mieux.