Assalam alaikoum, Je vous ai adressé une question (n°2480526) à laquelle vous m'avez répondu en m'orientant vers une réponse qui ne correspond pas à mon cas. Ce que je souhaite savoir au vu des éléments que je vous ai donné dans mon ancien message, c'est la position de la religion par rapport à cette situation. Soit est ce que je suis au vu de ce qui s'était passé (soit : prononcer le divorce, puis reprise d'intimité, puis séparation de fait en cohabitant toujours), divorcée au titre de la loi islamique ou bien, je suis encore considérée comme mariée à cet homme ? Mon mari ne s'abstient pas seulement d'avoir des rapports sexuels mais ne partage absolument rien avec moi à part le toit et me dit à moi qu'il ne me considère plus comme sa femme mais en même temps, ne fait rien pour divorcer et partir, refuse de parler à ma famille, ne laisse pas sa famille intervenir, c’est le statu quo.

Louange à Allah etque la paix et l bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Si votre époux vous a reprise et qu’il ne vous a pas divorcée après cette reprise, alors vous êtes toujours liés par les liens du mariage car la relation conjugale ne se rompt pas par l’abandon du mari quelle qu’en soit la durée. Dans cette conjoncture il vous est permis de vous embellir pour lui et d’essayer de le charmer, car il est toujours votre époux… Si cela ne donne aucun résultat et qu’il reste inflexible dans son attitude, alors vous avez le droit d’être divorcée de lui et il vous est permis d’abandonner son domicile s’il ne subvient pas à votre pension alimentaire ainsi que celle de votre fils. De même la garde de l’enfant vous revient s’il n’y a pas une entrave légale à cela.

Nous vous conseillons de tenter de vous entendre avec votre époux et d’essayer de corriger ses défauts en l’aidant à se repentir de ses péchés, mais si cela ne donne aucun résultat et qu’il persiste dans son refus de vous divorcer ou de vous fréquenter avec bienveillance, vous pouvez porter votre problème devant les gens du savoir qui se trouvent dans le centre islamique le plus proche afin qu’ils l’obligent à choisir entre la relation conjugale avec bienveillance ou le divorce.

Nous prions Allah, le Très Miséricordieux, de vous assurer une issue favorable : Amin !

Et Allah sait mieux.