Sentence relative à la visite des monuments commémoratifs Fatwa No: 25105
- Fatwa Date:29-6-2011
Est-il permis aux Imams des mosquées d’appeler les gens à visiter les monuments commémoratifs érigés aux noms des martyrs, puis à faire des célébrations et prononcer des sermons (sachant qu’on se livre à la mixité dans de telles occasions)?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et compagnons :
Si les monuments commémoratifs sont érigés sur des tombes, il convient que le visiteur suive la tradition du Prophète () en matière de visite des tombes. D’ailleurs, Ibn Al-Qayyim a indiqué que le Prophète () en visitant les tombes de ses Compagnons, invoquait Allah, Exalté soit-Il, en leur faveur, et implorait pour eux la miséricorde et le pardon d’Allah. Telle est la tradition qu’il () institua et prescrivit à sa nation en lui ordonnant de dire lors de la visite :
Que la paix soit sur vous, ô habitants des demeures, croyants et musulmans. Certainement, nous allons, s'il plaît à Allah, vous rejoindre. Nous demandons à Allah de nous accorder, ainsi qu'à vous, le pardon (Mouslim)
Il faut faire attention au fait qu’il est interdit d’ériger sur les tombes tout monument commémoratif, ou mausolée ou quoi que ce soit. D’après Djaabir, qu’Allah soit satisfait de lui : Le Prophète () a interdit de plâtrer les tombes, de s'asseoir dessus et d'y ériger une construction. (Mouslim)
En ce qui concerne les célébrations et les sermons, cela fait partie des Bid`as (innovations religieuses blâmables) et des actes de désobéissance, que ces monuments commémoratifs soient érigés ou non sur les tombes. L’affaire est plus grave et plus périlleuse si ces actes sont associés à des pratiques corrompues comme la mixité.
En somme, il est interdit d’appeler les gens à de telles Bid`as ou de les appeler à y assister, que l’auteur de l’appel soit un Imam de mosquée ou autre. Il faut que cet Imam appelle à se conformer à la Sunna du Prophète () et non aux innovations religieuses et à l’égarement.
Et Allah sait mieux.