Assalam alaykum,
Je me suis marié le 07/02/2015 après qu’il a eu plusieurs problèmes entre moi et ma femme, j'ai prononcé le divorce une première fois, j'étais très énervé et après je me suis excusé auprès d'elle, j'ai ramené deux témoins et je l'ai rendu au halal et la deuxième fois j'ai prononcé le divorce et on a demandé ça au tribunal et j'étais pas très convaincu, mais quand le juge nous a demandé nos avis on a répondu par oui et on a confirmé ça et lors de la prononciation de jugement on a refusé le divorce et légalement on nous a pas séparés vu qu'on a refusé le divorce et la troisième fois je n'ai pas prononcé le divorce, mais je l'ai ignoré et j'étais conscient, ma question : est-ce que je peux continuer avec ma femme ou elle est haram actuellement ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Tout d’abord, sachez que la colère n’empêche pas le divorce d’être effectif sauf si celui qui prononce le divorce n’est pas conscient de ce qu’il dit. Donc, la première fois que vous avez prononcé le divorce compte pour un divorce. Quant à la deuxième fois, vous avez dit l’avoir prononcé. Nous ne voyons donc pas sur quoi s’est basé le juge pour déclarer que ce divorce n’était pas effectif. Si le tribunal qui a jugé que ce divorce n’était pas effectif est un tribunal civil, son jugement ne doit pas être pris en compte et vous devez vous tourner vers un tribunal islamique – s’il y en a un – ou questionner oralement un savant de confiance dans votre pays.

Enfin, le fait que vous ayez ignoré votre femme dans votre lit ne rend pas effectif le divorce.

Donc, votre cas s’arrête à un ou deux divorces effectifs. Or, la femme ne devient définitivement illicite pour son mari qu’après le troisième divorce. Elle devient alors illicite pour lui jusqu’à ce qu’elle épouse un autre homme comme l’a dit Allah (sens du verset) :

S'il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d'Allah. Voilà les ordres d'Allah, qu'Il expose aux gens qui comprennent. (Coran 2/230)

Nous vous conseillons à tous les deux de faire en sorte d’avoir une vie conjugale stable et si certains problèmes surgissent, vous devez alors faire preuve de sagesse, car le divorce n’est pas la première ni l’unique solution.

Nous vous demandons donc de poser oralement votre question à un savant de confiance dans votre pays, car la question de votre deuxième divorce n’est pas claire. Il vous informera ainsi de ce qu’il en est réellement et vous donnera un avis juridique approprié.

Et Allah sait mieux.