Assalam alaikoum,
Veuillez calculer l'héritage selon les informations suivantes :
-Est-ce que la personne décédée avait des proches de sexe masculin qui ont droit à l'héritage ? :
(Fils) Nombre 1
(Frère germain) Nombre 6
(Frère consanguin (paternel)) Nombre 3
(Neveu, fils d'un frère germain du père) Nombre 7
(Neveu, fils d'un frère consanguin du père) Nombre 4
(Oncle, frère consanguin du père (ou du grand-père)) Nombre 1
(Epoux (mari))
-Est-ce que la personne décédée avait des proches de sexe féminin qui ont droit à l'héritage ? :
(Mère)
(SÅ“ur germaine) Nombre 3
(SÅ“ur consanguine (paternelle)) Nombre 3

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si les seuls héritiers de ce défunt sont ceux mentionnés dans la question, alors l’héritage doit être partagé comme suit :

La mère perçoit un sixième au titre de la réserve héréditaire en raison de la présence d’une descendance héritière et de plusieurs frères et sœurs. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :

• […] Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. […] (Coran 4/11)

• […] Mais s'il a des frères et sœurs, à la mère alors le sixième […] (Coran 4/11)

Le mari perçoit le quart de l’héritage au titre de la réserve héréditaire en raison de la présence d’une descendance héritière. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : […] Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent […] (Coran 4/12)
Le reste de l’héritage revient en vertu des droits d’agnation (Ta’sîb) au fils. Le Prophète (Salla Allahou AlaIhi wa Sallam) a dit : Attribuez les parts déterminées par le Coran à leurs ayant-droits puis ce qui en reste, attribuez-le au plus proche parent de sexe masculin. (Boukhari et Mouslim).

Les autres héritiers mentionnés dans la question n’ont aucune part dans cette succession, car aucun d’eux n’hérite en présence du fils.

L’héritage est partagé en 12 parts : la mère en perçoit le 1/6 soit 2 parts, l’époux en perçoit le 1/4 soit 3 parts et le fils en perçoit les 7 parts restantes.

Et Allah sait mieux.