Salam alaykum,
Je travaille pour une ambassade d’un pays musulman en Europe, je m’occupe de blessés de guerre. Et le directeur me fait travailler trop, je dois être disponible 24 sur 24, des fois les appelles dépassent la centaine par jour, ils nous paient au noir sans nous payer la sécurité sociale, j’ai trop de responsabilités (coordinateur, traducteur, recherche de logements pour les patients…), au début ils nous payaient 2000 euros plus le logement et ensuite ils ont diminué du personnel et ils me donnent à peine 1500 euros sans logements, maintenant ils me disent que pour les vacances ils me donneront la moitié du salaire, ils prennent des mesures sans aviser, vu la crise on est obligés de se taire (mais j’ai fait salat istikara pour laisser ce travail), ils nous paient le 9, 10 ou 11 mais pas le 1er du mois, en deux ans et 4 mois ,ils m’ont donné à peine 1 mois de vacances. Là je suis trop stressé, toujours énervé, fatigué et je pense les trainer en justice pour ne pas me donner mes droits (pas de contrat, pas de droits au chômage, pas de sécurité sociale, trop d’heures de travail, trop de stress) en plus ils disent que c’est la crise, les gens pourraient travailler pour moins. Est-ce haram de les trainer en justice ? Que puis-je faire ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

La chose à laquelle vous avez droit dépend de l’accord que vous avez passé avec eux. Par conséquent, s’ils ne respectent pas l’un de vos droits sur lesquels vous vous étiez accordés, vous pouvez alors réclamer votre droit même si vous devez pour cela porter l’affaire devant un tribunal civil. Quant à votre salaire, ils n’ont pas le droit de le payer en retard. Vous n’êtes pas non plus obligé d’accepter du travail supplémentaire ni de travailler durant vos périodes de repos sur lesquelles vous vous êtes mis d’accord. Si le tribunal civil est le seul à votre disposition, sachez que certains oulémas contemporains permirent d’y recourir pour réclamer ses droits en cas d’absence de tribunal islamique, mais uniquement sous les deux conditions suivantes :

1- La personne doit recourir à ce type de tribunal à contre cœur et parce qu’elle y est contrainte.
2- La personne ne doit récupérer que ce à quoi elle a droit et rien de plus.

Parmi les oulémas étant de cet avis figure le cheikh Ibn ‘Uthaymîn, qu'Allah lui fasse miséricorde.

Nous implorons Allah de vous venir en aide et de vous assurer la droiture dans tout ce qui vous concerne.

Et Allah sait mieux.