Mon mariage est-il toujours valide ?
Fatwa No: 305524

Question

Assalam alaykoum.J'aimerais savoir si mon mariage est toujours valide car mon mari m'insulte constamment, il a insulté mes parents à maintes reprises. Il m'a dit qu’il ne m'aimait plus et que si j’étais la seule femme sur terre qu'il préférait être homosexuel. Lors d'une dispute, il m'a dit qu’il me considèrait comme sa mère. Il n'y a vraiment pas d'entente dans mon foyer. Il a dit que le mariage était fini mais qu'il ne va pas en informer mes parents. Après ses injures, il me présente ses excuses et dit que ses propos sont le fruit de la colère.Question 1 : Quel est votre avis ?Question 2 : Comme il ne veut rien dire à ma famille, est-ce que je peux décider de partir de moi-même ?Assalam alaykoum.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Si ce que vous avez mentionné à propos de votre mari est vrai, il a alors certes un mauvais comportement conjugal et est injurieux. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : […] Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien.  (Coran 4/19)

Djâbir, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit durant son sermon lors de son pèlerinage d’adieu : Craignez Allah au sujet des femmes, vous les avez prises par le pacte d’Allah et leur sexe vous est devenu licite par la parole d’Allah.  (Mouslim)

Ibn Mas’ûd, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit : Le croyant n'est pas calomniateur, il ne maudit pas de manière courante et n'est ni indécent ni injurieux.  (Ahmad, al-Tirmidhî)

Ce qui est étonnant, c’est qu’il prenne pour excuse son état de colère bien qu’il vous insulte régulièrement. En général, les gens comme lui sont souvent colériques avec leur famille et indulgents avec les autres. C’est pourquoi le comportement avec la famille met en exergue la personnalité des hommes. C’est pour cette raison qu’Aïcha, , a rapporté que le Prophète () a dit : Le meilleur d'entre vous est celui qui se comporte le mieux avec ses épouses et je suis celui qui se comporte le mieux avec mes épouses.  (Al-Tirmidhî)

Pire encore est qu’il en arrive au point d’insulter vos parents, et cela indique sa bassesse et sa mauvaise nature. Si vous désirez vous séparer de lui et demander le divorce, il vous est certes permis de le faire sans en informer votre famille, mais le mieux reste de consulter votre famille dans une telle situation, car l’Islam a fait de l’arbitrage des gens sages de la famille de chaque conjoint un moyen de résoudre les problèmes de couple. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Allah rétablira l'entente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.  (Coran 4/35)

Nous vous suggérons d’éviter l’idée de demande de divorce et de vous atteler à le conseiller et à lui rappeler l’existence d’Allah tout en invoquant Allah, exalté soit-Il, de le guider et de lui pardonner, car s’il se corrige, cela sera certes ce qu’il y a de mieux pour vous, lui, et votre famille. Cependant, s’il persiste dans son comportement, il vous est alors permis de le menacer de tout révéler à votre famille si vous pensez que cela pourra le faire changer. Ensuite, s’il persiste dans son égarement, le mieux est alors de vous séparer de lui, car il n’y a aucun bien à rester sous la tutelle d’un homme qui a un tel comportement et se séparer de lui peut renfermer un bien. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : Si les deux se séparent, Allah de par Sa largesse, accordera à chacun d'eux un autre destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage.  (Coran 4/130)

Il nous reste à vous indiquer que le fait qu’il vous ait dit qu’il vous considère comme sa mère peut être une parole de dhihâr  en fonction de son intention. Ibn ‘Abd il-Barr a dit : Si un homme dit à sa femme qu’elle est pour lui comme sa mère sans mentionner le terme "dos", cette parole est considérée comme une parole de dhihâr si son intention était telle. (Al-Kâfî)

Nous rappelons en passant que le Dhihâr vient du terme arabe  dhahr  (le dos) . Pendant la période antéislamique, les arabes païens avaient l’habitude, pour divorcer de leur femme, de les comparer  au dos de leur mère . En prononçant ce genre de formules, ils considéraient que leur épouse leur devenait interdite à vie… Allah (exalté soit-Il) mit par la suite un terme à ce type de divorce et qualifia ce genre de propos  de parole blâmable et mensongère .(Coran 58/2 et 3)

De même, la parole de votre mari qui mentionne que votre mariage est fini est une formule allusive de divorce et rend ce dernier effectif si son intention était telle ; mais s’il n’avait pas l’intention de divorcer en disant cela alors le divorce n’est pas effectif.

Qu’Allah, exalté soit-Il, soulage votre détresse, résolve votre problème et guide votre mari.


Et Allah sait mieux.

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