Assalaamu Alaykum,
Je voudrais savoir si le port du chapeau de paille est autorisé en Islam ou bien cela fait-il trop ressembler aux non-musulmans ?
Je tiens à préciser que j'aimerais porter un chapeau afin d'éviter les coups de soleil qui produisent des boutons sur mon visage (il fait plus de 35° dans mon pays).

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

En ce qui concerne les parures, la règle de base est leur licéité comme l'ont dit les savants. Le Dr. Wahba al-Zahîlî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : La règle de base en ce qui concerne les vêtements et les parures est leur licéité, et cela, qu'il s'agisse de parures sur les habits, le corps ou le lieu (d’habitation), car Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :

• "C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre [...]" (Coran 2/29)
• "Dis : 'Qui a interdit la parure d'Allah, qu'Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ?' [...]" (Coran 7/32)
• "O enfants d'Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. [...]" (Coran 7/26) (Al-Fiqh al-Islâmî wa Adillatuhu)

Donc, tout habit et vêtement à l'exception de ce qui a été prouvé comme étant interdit par l'Islam est permis. Or, les vêtements interdits par l'Islam sont ceux destinés à imiter les mécréants au point que l'on peut être pris pour un mécréant si l'on porte ces vêtements. Ibn 'Umar, qu'Allah soit satisfait de lui et de son père, a rapporté que le Prophète () a dit : Celui qui imite un peuple est un des leurs et sera ressuscité avec eux. (Abû Dâwûd) Par conséquent, si porter ce chapeau dans votre pays est une pratique spécifique aux mécréants au point que celui qui en porte un peut être pris pour l'un d'entre eux, alors il n'est pas permis de le porter. Dans ce cas, vous devez utiliser un autre type de couvre-chef ou d'objet vous permettant de vous faire de l'ombre pour vous protéger de la chaleur du soleil. Par contre, si le port de ce chapeau n'est pas une pratique spécifique aux mécréants et que d'autres en portent, il n'y a alors aucun mal à en porter un.

Et Allah sait mieux.