Assalam alaykum,Quels sont les noms des femmes du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Les noms des femmes du Prophète () sont les suivants :

1- Khadîdja bint Khuwaylid, .

2- Sawda bint Zam'a, .

3- 'Aïcha bint Abî Bakr al-Siddîq, .

4- Hafsa bint 'Umar, .

5- Zaynab bint Khuzayma, .

6- Umm Salama, Hind bint Abî Umayya al-Makhzûmiyya, .

7- Umm Habîba, Ramla bint Abî Sufiyân, .

8- Djuwayriyya bint al-Hârith dont le nom était Burra, mais que le Prophète () renomma Djuwayriyya.

9- Maymûna bint al-Hârith al-Hilâliyya, .

10- Safiyya bint Yahyâ ibn Akhtab, .

11- Zaynab bint Djahch, .

Les gens divergèrent ensuite à propos de Rayhâna bint Zayd al-Nadariyya quant au fait qu'elle ait fait partie de ses épouses ou de ses esclaves.

Voilà donc ses femmes avec qui il consomma le mariage. Quant à celles qu'il demanda en mariage et celles qui se proposèrent à lui en mariage, mais qu’il n'épousa finalement pas, elles sont au nombre de quatre ou cinq. Certains dirent même qu'elles sont au nombre de trente.

Cependant, en se basant sur sa biographie, les savants ne purent avoir de certitude à ce sujet et le réfutèrent même. En effet, selon eux, il envoya un messager à al-Djawniyya pour l'épouser et entra ensuite chez elle pour la demander en mariage, mais cette dernière implora la protection d'Allah contre lui. Le Prophète () la laissa alors et ne l'épousa pas. Il en va de même pour al-Kalbiyya et pour celle sur le flanc de laquelle il observa une blancheur et avec qui il ne consomma pas le mariage ou encore pour celle qui se proposa à lui en mariage et qu'il maria à un homme qui avait mémorisé des sourates du Coran qu’il lui offrit en guise de dot. Voilà ce qui est connu.

Référez-vous pour cela au livre intitulé Zâd Al-Ma'âd d'Ibn al-Qayyim, volume 1, lorsqu'il cite les femmes du Prophète ().

Ibn al-Qayyim a dit en parlant des enfants du Prophète () :

Le premier d'entre eux fut al-Qâsim, de qui il tira son surnom. Il mourut enfant. On dit aussi qu'il vécut jusqu'à ce qu'il prit une monture et se rendit à al-Nadjîba.

Ensuite, vint Zaynab. On dit aussi qu'elle était plus âgée qu'al-Qâsim. Puis vinrent Ruqiya, Umm Kulthûm et Fâtima. Il est rapporté à propos de chacune d'entre elles qu'elle était plus âgée que ses deux sœurs. Quant à Ibn 'Abbâs, il rapporta que Ruqiya était la plus âgée des trois et qu'Umm Kulthûm était la plus jeune.

Il eut ensuite 'Abdullah. Quant à savoir si ce dernier naquit avant ou après la prophétie, cela reste un sujet de divergence, mais certains savants déclarèrent que l'avis correct est qu'il naquit après la prophétie. Concernant le fait qu'al-Tayyib et al-Tâhir étaient deux de ses surnoms, il existe deux avis sur la question.

L'avis correct reste toutefois qu'il s'agissait de deux de ses surnoms, et Allah sait mieux.

Tous les enfants cités précédemment sont ceux qu'il eut avec Khadîdja et il n'eut aucun enfant avec une autre femme.

Ensuite vint Ibrâhîm qui naquit à Médine de son épouse Mariya la Copte en l'an 8 de l'Hégire. C'est Abû Râfi', son esclave affranchi, qui lui annonça la bonne nouvelle de sa naissance et le Prophète () lui offrit alors un esclave. Ibrâhîm décéda enfant avant son sevrage. Les savants divergèrent sur la question de savoir si le Prophète () accomplit la prière funéraire pour lui ou pas. Il existe deux avis sur la question.

Tous ses enfants décédèrent avant lui à l'exception de Fâtima qui décéda six mois après lui. Allah éleva son rang spirituel au-dessus de celui des femmes de l'univers pour sa patience et sa recherche de la récompense d'Allah.

Et Allah sait mieux.