Assalam alaykum,
Si l'on considère que la circoncision n'est pas obligatoire, se faire circoncire étant adulte ne pose-t-il pas un problème étant donné que l'on doive montre notre nudité ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

La plupart des savants sont d'avis que la circoncision n'est pas obligatoire. Al-'Irâqî a dit : Les savants divergèrent sur son obligation et la plupart affirmèrent qu'il s'agit d'une sunna et non d'une obligation. (Tarh al-Tathrîb)

Concernant le fait de montrer sa ‘Awra dans le but de se faire circoncire en reprenant l'avis selon lequel la circoncision n'est pas obligatoire, la réponse à cela est qu'il est parfois permis de découvrir sa ‘Awra à des fins non obligatoires comme lorsqu'on le fait face au médecin afin de se faire soigner alors que cela n'est pas obligatoire. Telle est la réponse que donna Ibn 'Abd al-Barr à ceux qui déclarèrent la circoncision obligatoire en raison du fait qu'elle permet de découvrir ses parties intimes.

Al-'Irâqî a dit : Ibn Churayh déclara la circoncision obligatoire en s'appuyant sur le consensus qu'il est illicite de découvrir ses parties intimes. Or, si la circoncision n'était pas obligatoire, elle ne permettrait certes pas à la personne qui se fait circoncire de découvrir ses parties intimes. Cependant, Ibn 'Abd al-Barr réfuta cela par le fait que le médecin peut voir les parties intimes d'une personne alors que le recours à la médecine n'est certes pas une obligation à l'unanimité des savants. (Tarh al-Tathrîb)

Ibn al-Qayyim a dit à ce sujet : Concernant votre avis selon lequel le fait qu'il lui est permis de découvrir sa ‘Awra pour autre chose qu’une nécessité et un traitement fait de la circoncision une obligation, sachez que le fait qu'il soit permis de découvrir sa ‘Awra (pour se faire circoncire) n'entraîne en rien l'obligation de la circoncision, car les savants sont unanimes sur le fait qu'il est permis de découvrir sa ‘Awra dans des cas non obligatoires comme lorsque l'on se rend chez le médecin pour un traitement même si ce traitement n'est pas obligatoire. De même, le visage de la femme fait partie de sa ‘Awra, mais il lui est permis de le découvrir dans des situations non-obligatoires comme lorsqu’il s’agit de donner son témoignage. (Tuhfa al-Mawdûd bi Ahkâm al-Mawlûd)

Et Allah sait mieux.