Assalaamu ‘Alaykum;
Veuillez calculer l'héritage selon les informations suivantes -Est-ce que la personne décédée avait des proches de sexe masculin qui ont droit à l'héritage ? (Fils) 7 (Petit-fils(Fils d'un fils)) 25 -Est-ce que la personne décédée avait des proches de sexe féminin qui ont droit à l'héritage ? (Fille) 4
- Les informations sur les parents disparus de la personne décédée sont : 1 Fils agé de 11 ans disparu en mer et cela remonte à l'année 1975.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si l’enfant qui s’est noyé est mort avant le décès de son père alors il ne fait pas partie des héritiers de ce dernier. Car dans le droit successoral n’ont droit à l’héritage d’une personne que ses proches parents qui étaient vivants au moment de sa mort. Si tel est le cas, alors l’héritage doit être partagé entre les sept fils et les quatre filles du défunt en vertu des droits d’agnation (Ta’sîb), chaque fils percevant une part équivalente à celle de deux filles, car Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils, une part équivalente à celle de deux filles. […]  (Coran 4/11). Dans ce cas l’héritage doit être divisé en 18 parts chaque fils en perçoit deux et chaque fille en perçoit une.
Si le décès du père a précédé celui de son fils qui s’est noyé alors ce dernier fait bien partie des héritiers et sa part de l’héritage revient après sa mort à ses propres héritiers. Dans ce cas l’héritage du père défunt doit être divisé en 20 parts à partager entre ses 8 fils (et non sept comme dans le premier cas) et ses 4 filles, chaque fils en perçoit deux parts et chaque fille en perçoit une.
Dans les deux situations les 25 petits-fils n’héritent pas de leur grand-père car ils sont exclus de sa succession par la présence de ses fils directs.

Enfin nous attirons votre l’attention sur le fait que le problème de l’héritage est un problème très grave et plein de difficultés, c’est pour cela qu’il ne faut pas considérer comme suffisant en la matière une fatwa émise par un mufti conformément à une question qui lui a été posée. Mais il faut le soumettre au tribunal légal pour l’examiner de près et régler le problème, sinon l’exposer aux oulémas locaux (s’il n’existe pas de tribunal légal), car il se peut qu’il y ait un héritier oublié ou qu’il y ait un testament ou des dettes ou d’autres droits que les héritiers ignorent ! Et il est notoire que ces droits prévalent sur ceux des héritiers, il ne faut pas répartir l’héritage sans se référer au tribunal légal s’il existe pour assurer les intérêts des vivants et des morts.


Et Allah sait mieux.