ASSALAM ALAYKOUM,
Ayant fait un don d'un logement à mes filles(4) équitablement. C'était dans un but bien précis, si une des filles divorce ou son mari meurt elle aura au moins ou se loger avec ses enfants. Et cela pour éviter les maux de la rue. Mes quatre filles m'ont proposé que je loue le logement au lieu de le laisser inoccupé. Et utiliser cet argent pour faire une Umra ou un Hadj avec leur mère et s'en servir si j'en ai besoin.
Du point de vue de la religion islamique est-ce que c'est permis ?
Je suis un retraité et je perçois une pension qui ne me permet pas de faire une Umra ou un Hadj.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Le fait de donner une maison à vos filles est permis et ne pose pas de problème à condition de ne pas favoriser certains enfants au détriment des autres dans ce don, car le fait de favoriser certains enfants garçons ou filles par rapport à d’autres en matière de donation n’est pas permis, conformément au hadith dans lequel le Prophète () a dit : Craignez Allah et soyez équitables envers vos enfants. (Boukhari et Mouslim). Si vous avez des fils vous êtes tenus de leur faire un don équivalent et si vous n’avez que les filles susmentionnées le problème ne se pose pas. Si le don de cette maison répond aux critères de la charia en matière de don, il n’y a pas d’inconvénient à ce que vos filles la louent et vous donnent l’argent du loyer pour vous aider à faire le Hadj ou la ‘Omra.
Nous attirons votre attention sur les deux points suivants :
Le premier point : le don de ce logement n’est effectif que s’il a eu lieu alors que vous n’êtes pas atteint d’une maladie mortelle et que vos filles en ont pris possession et qu’elles peuvent s’en servir au même titre que leurs propres biens. Si elles n’en prennent pas possession avant votre mort, le don ne sera effectif. De même si le don est fait alors que vous souffrez d’une maladie mortelle, il sera considéré comme un testament, lequel n’est pas valable si le bénéficiaire fait partie des personnes qui ont droit à une part de l’héritage.
Le second point : Si vous n’avez pas encore accomplis le Hadj de l’Islam et la ‘Omra obligatoire, vous devez vous empresser de les faire avec le surplus d’argent en votre possession et il ne vous est pas permis d’un faire un don tout en retardant l’accomplissement du hadj et de la ‘Omra obligatoires.

Et Allah sait mieux