Je suis marié et j’ai deux enfants en bas âge. Ma femme est faible et toujours épuisé par les enfants qui sont souvent collés à elle. Nous vivons en Europe depuis vingt ans. J’ai une situation matérielle assez aisée et la louange revient à Allah. Malheureusement, vu la faible santé de mon épouse, nous n’avons que rarement des rapports intimes et seulement après que j’ai insisté auprès d’elle. J’essaie de me préserver. Je ne regarde pas de films pornographiques ni ne pratique la masturbation. Et je ne veux pas avoir une relation adultérine. Se marier avec une deuxième épouse est proscrit dans le pays ou nous résidons. Je ne veux pas divorcer mon épouse pour pas que les enfants se perdent dans ce pays occidental. Mes envies sexuelles sont normales mais mon épouse ne peut pas me suivre pour des raisons de santé. Est-ce que je peux recourir à la masturbation jusqu’à ce que je trouve une solution à la santé de mon épouse ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nous implorons Allah  afin qu’Il dissipe vos peines et réforme votre épouse, qu’Il lui accorde la santé et l’épargne des maladies.

Pour commencer nous pouvons vous orienter vers une entente commune avec votre épouse pour l’alléger des tâches qui la fatiguent. En faisant appel aux services d’une femme de ménage ou en lui apportant votre aide dans les tâches ménagères et le soin accordé aux enfants. Cela l’allègera et contribuera sûrement à lui permettre de se reposer. Voilà pour un aspect du problème. D’un autre coté, votre épouse a pour obligation de vous répondre quand vous la convier à votre couche, même si elle est fatiguée tant que cela ne lui cause aucun préjudice. C’est ce qu’ont établi les juristes.

Enfin, si vous ressentez le besoin de vous masturber, il ne vous est pas permis de le faire avec votre main car cela est interdit comme nous l’avons expliqué dans une fatwa précédente. Par contre il est permis de le faire avec la main de votre femme et il n’y a aucune gêne à cela. Allah a permis à chacun des deux époux de jouir de tout le corps de son conjoint tant que cette forme de jouissance ne fait l'objet d'une interdiction spécifique.

Et Allah sait mieux.